当时耶路撒冷挤满了来地逾越节的的朝圣者，在这种紧绷的气氛下，对耶稣的定罪，无疑是一丝引起火药爆炸的火花。比拉多对他所信任的军官说得很清楚，他不希望有任何暴动。

不到１２点，我们到达山顶圣母大殿，尽管是午餐时间，但大殿内还有两千多人，热烈的场面就像在举行盛大的庆节。

比如说2006年1月1日的主日是天主之母节，我们开辟这样一个专栏，请一位神父写一篇道理，或者是分享见证，或者是信仰反馈什么的。

运城教区新绛总堂为了办好２００２年圣诞文艺晚会，由本堂张炳文神父和段福龙会长等人对往年的节目进行了改进和创新，扩大了节目的来源，有歌舞、小品、相声、戏曲联唱、诗朗诵等。

在这些节目中也穿插着音乐和舞蹈，有来自巴伦西亚本地、巴西和台湾华冈艺术学校的团体表演。在这座未来式“太空城”奇幻的灯光和月色照抚之下，音乐、舞蹈表演都特别显得动人。

我想我的孩子们最喜欢救助可怜的炼灵是追思已亡节。家人一起去墓地，我的孩子们领养一个炼灵，在那一天为那人祈祷，为他念圣母经。

荣休教宗本笃十六世在位时，每逢圣诞庆节期间也曾多次提到那些遭受成年人暴力的儿童们的哀号。他在耶稣圣诞子夜弥撒讲道中说：天主的标记就是简单纯朴。天主的标记是婴儿。天主的标记是祂为了我们而成为弱小者。

今天我们谈谈古代的禧年体制；禧年是一个古老的庆节，被载入了《圣经》。我们在《肋未纪》中找到了详细的记述，它把禧年描述为以色列子民宗教与社会生活的高潮。

经过一年多的慕道学习，于2010年圣母升天节由安主教亲自为他付了洗。从此他每主日都会喜乐地与张老师一起来赴天主的盛宴。有时张老师出去朝圣或者生病有事情时，他就自己去教堂。

可见，圣经不是在历史的某一天突然从天上掉下来让教会捡到的文本，而是教会从五旬节建立的那天开始就努力鉴别、保存、复制传抄的一个文本。