据《信仰通讯社》报道，12月3日，中国传教主保圣方济各沙勿略瞻礼之际，内蒙古鄂尔多斯市敖镇天主堂爱心小组，在其其利格神父及修女的带领下，尽管气温在零度以下，仍去养老院看望那里的老人们。

伊克巴勒．沙希德（IqbalShahid）说，「传道员接触不同类型人士」，因此对话是「在社会中生活的要诀」，也是「在本地政治环境和纷争不休的地方中传扬爱和相互了解的关键。」

天主教在日本有悠久的历史，始自五百年前耶稣会士圣方济各‧沙勿略前往日出之国传教的时代。

起身面对生活，而不是坐在沙发上。”我们每天早上醒来时，应该做的第一件事就是感谢天主赐予我们的生命礼物，这样祈祷：“我的天主，感谢祢赐给我生命。我的天主，求祢使我爱上我的生命。我的天主，祢是我的生命。”

守斋是内在生活的外在表现，是在天主的帮助之下努力戒避罪恶，度福音的生活；至于行哀矜，它不是富裕人家的专利，家境清贫的人士同样可以行哀矜，因为世界的贫富虽然如此不均，每个人却同样具有怜悯恻隐之心；关于祈祷

同样地，圣母圣衣会阿努尔福．阿林达亚（ArnulfoAlindaya）修士说，为了有效沟通，传播者必须是其讯息的可靠见证；倘若传播者与其数据来源没有接触，即使应用教宗所赞扬的公关和社会传播技巧亦徒然。

教宗说在这段时期我们不唱阿肋路亚，并努力作忏悔的补赎刻苦。关于这一点，教宗提到当天弥撒的福音说：“四旬封斋期不应该以旧的精神来生活，好像这段时期是个沉重、令人讨厌的负担。

问：教宗引述拜占庭皇帝厄马努尔二世帕莱奥洛古斯关于伊斯兰和基督信仰的话，重点突出了暴力相反天主和灵魂的本性。我们是否能深入探讨这个思想呢？答：我认为这段话是个重要的起点，但不是谈话的终点。

愿天主祝福姚建国和朱敏宪夫妇的福传工作，因着他们的祈祷和努力使教会大家庭不断地发扬光大。

如此，圣统与神恩才能一同争先恐後地努力使基督的救赎奥迹和工程临在於世界上。新兴运动和团体必须在教会内走向成熟，参与教会生活并充分发挥作用，始终与教会牧人共融，听候他们的指示。