他们不再美丽，他们不再健壮，曾经的辉煌随着时间的流逝而远去了，在风烛残年的岁月里，他们述说着生命的伟大，诠释着生命的美好！

基督信仰与中国文化可能相遇，应被倡导上世纪50年代，当我还在鲁汶读书准备要去中国时，每次我们修士在饭厅用餐，JacquesLeclercq所写的《雷鸣远的一生》都会被大声地朗读，而我们则边吃饭边安静地聆听

（斐4：4）雷明远神父传教的三大法宝就是：全牺牲、真爱人、常喜乐。教宗保禄六世曾说：不会笑的人，不应到非洲传教。事实上，不会笑的人，到哪里传教都不会受到欢迎，更不会有好的福传效果。你愿意有效地福传吗？

教宗因此邀请大家体谅远离家国的人的艰苦，同时关注世界各大洲千百万儿童的悲困处境。教宗说这些儿童是最脆弱的人，因为他们没有能力使社会大众听到他们的声音。

教宗进一步发挥这一课题说：我们必须越来越慷慨地向圣神的行动开放，乐于贡献一切，成为天主仁慈、温柔、爱每个男女，尤其爱穷人、被排斥和远方人的工具。

之后我们开始了一段不寻常的对话，他是一个上市公司的老板，但工作事务等原因使得他和主的关系渐行渐远。这次偶遇，因为我的一个小祈祷，我们在主内相遇了，分享了主的圣言。

从祭台上望去，教宗的目光远及大海，但他在弥撒讲道中所谈的则是圣母玛利亚的目光。　　愿我们主的平安始终与你们同在，教宗方济各以这句话开始他的弥撒讲道，并解释了他牧灵访问卡利亚里的三个理由。

教宗说：许多人远离了教会。将这个过错推来推去是不对的，甚至谈过错也不合适。在教会和人的历史中某些思想意识和个人是有责任的。

我们站在离炮有五、六米远的地方观看。突然，轰的一声，烟雾、石块顿时腾空而起，我不由自主地画了一个十字圣号，把手一举，说了声“娘呀，完了！”把眼一闭等着死去。

总会长查维斯讲道时，提及鲍思高的奇梦与中国的关系，指出圣鲍思高的遗愿是鼓励会士抱有牺牲精神、负起伟大的远象，「去到北京服务最贫苦的青少年，向未认识福音的百姓宣讲」。