可以肯定的是，基督虽然升了天，却继续天天与我们同在（玛28：20），所以我们在今天仍然能够与他交往：从内在上，我们可通过祈祷、礼仪生活来与他接触；从外在上，我们可通过实践爱德来与他结合。

然而宇宙万物的秩序证明了宇宙之上有个最高智慧者——天主。是他使它们有条不紊地运行。因为秩序是智慧的产物，绝非偶然所能导致，他说：噢！

圣经旧约智慧篇描述了以色列出埃及那一晚，夜里充满了静默。静默也被使用于耶稣出生当晚的仪式：万籁俱寂，黑夜已奔驰一半路程时，你全能的圣言，由天上的王座，如无情的战士，降到这应毁灭的地上。

他深入研究了他们的经典文本，以便能够通过与儒家智慧和中国社会的风俗习惯积极对话来展示基督宗教。这就是所谓的本地化的态度。

在去圣体前特别为前辈祈祷前，我留言嘱咐修女回医院时或通过值班守护神父，在老神父耳边给他说一声：我在为他祈祷！求善终！（我百岁妈妈上个月去世，感同身受。郭神父与我数次通话时，均表示会特别为我妈妈祈福。）

祭台非常重，教友们发动智慧，肩扛膀抬、挥汗如雨，将新设施纷纷抬入指定位置搭建好。崭新的祭台令人欣喜异常，大家纷纷感谢赞颂天主，盼南岗子堂越建越好。

通过近3天的学习，从福字的诠释到家合万事兴、夫妻的关系和教育子女的责任及方法；从圣神的智慧、引导到信、望、爱三德的修练、福传的重要性及紧迫性；直至中国文化的天道观等方面的讲授，让教友们在对家庭、教会及社会的理解中受到了启发和鼓励

这一计划不仅要激发青年们的信仰意识和观念，同时，还希望与青年一道共同深入探讨爱在身心、社会、智慧和精神生活等各个领域中的广泛意义。

段书明神父在讲道中引用圣经《约伯传》中的内容鼓励老人说：白发老人具有智慧，年纪长者拥有见识。

我们彼此交流、晚上一起祈祷、颂念饭前和饭后的感恩经。就像绝大部分越南天主教家庭一样。