……每一个时代都有其缺陷和长处，而真正的要点在于，这是你和我蒙召去生活的时代，这是我们能发挥善的影响之时机，一直哀悼过去美好的时光可能是一种逃避当下责任之行为。事实上，与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛。”

作为带队团长与英文翻译的我，对这次活动，要负起很大的责任。怕出差错，我还向神父们说明，我需要一位助手，就请广州教区的张阔神父给我当助手，必要时提醒我，我知道我现在的状况，很容易分心。

这意味着：人的自由是绝对的，这是人之为人的尊严所在，但是，人的罪责也是绝对的，这也是人之为人的责任所在。　

2月27日的公开接见中，教宗说：我放下积极履行这一职务的决定并不表示取消这一责任。我不会回到私人生活中，不再度旅行、会晤、会客、参加会议等等的生活。

必须指出的是，在一个并不是以死后世界为导向的文化中，祭祀恰恰是强化人生责任、确立人生信念、整顿社会秩序等为此世服务的最佳方式之一。

因此，每个人都是对另一个人的一种责任。每个人的自我超越能力都需要另一个人的自我超越能力。一个人的认识和理解能力要求他也能被他人认可和理解。一个人的自由需要另一个人的自由。

我在大街上遇到穷人时，会给他一碗米饭或一片面包，我有一种满足感，因为我已经尽了责任，我帮他解除了饥饿。

高神父所言不差，因为在神职人员缺乏的今天，应该是信友担起信友团体责任的时候。

谈起“文化”、“传播”、“实力”、“建设”等词语，大家都很熟悉，但如果把其作为相互关联的概念提出来，就会感到其中体现着外宣工作者强烈的责任担当意识，因为，专家学者普遍认为对外传播领域本身，即是国家软实力的重要构成部分

林神父走到一个有些腼腆的七八岁男孩身边，笑着介绍说，他很小的时候就想当神父，林神父亲切地拍了拍男孩儿稚嫩单薄的肩膀，不过，小小的年纪却很理性，不久前跟我这样说——这是很严肃、具有很重责任的事儿