古巴首都哈瓦那，2012年3月1日讯（Zenit.org）-古巴主教们邀请所有古巴人民要求他们满腔的热情和真诚的情感来欢迎教宗本笃十六世牧灵访问，如同迎接因主名而来者。

教宗本笃十六世接见越南国家主席阮明哲是“同一个村子里两位家长的会晤”。这一交流“保障了整个村子的和谐、和平、真理与爱”。今天，世界就是这个地球村。

这位生活在19、20世纪的意大利平信徒生前以谋求公众福祉为基督信仰作了显明的见证。他深受教会社会训导的启发，教宗良十三世的新事通谕是他从事社会工作的里程碑。

祂邀请我们，几乎命令我们：走出我们被罪恶埋葬的墓穴，脱下骄傲自满的「绷带」。耶稣对好友拉匝禄说的「出来！」也是对每个人说的话，因为我们全都被烙上死亡的印记。

达尼尔先知书中，对将临期有形象的描述：关于你的人民，和你的圣城已注定了七十个星期，为终止过犯，为结束罪恶，为带来永远的正义。为应验神视和预言，为给至圣者傅油。

愿我们在圣方济的启发下，可以体验到我们与一切受造物相互依存，它们蒙天主所爱，也值得我们去爱和尊重。上主，祢爱祢所创造的一切，在祢的温柔奥秘之外，没有其他。

风雨飘摇的黄山绝顶，吴冠中在画画，他的妻子就站在后面，默默地为他举着伞……多年后，妻子患上老年痴呆症，总怕煤气没关好，去厨房来来回回地开关煤气，而吴冠中就跟在她身后，她开了，

好莱坞影片公司根据《圣经》拍摄的《耶稣受难记》，着重描写耶稣一生最痛苦、最凄惨的生活片段。用直观、形象的画面把以文字所描写耶稣对人类的爱诉诸观众。

他愿意告诉我们，为天主来说，光荣并不是人的成功、名誉或广受欢迎；为天主，光荣完全不是自给自足，不是一种能力的光扬、彰显，甚至公众的掌声。为天主，光荣是一种直到交付生命的爱。

教宗首先引述圣保禄宗徒书信中的话：无论是死亡，是生命，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝（罗8：38-39）。