我们也必须仁慈对待天主委托给我们的受造界，因为我们是受造界的守护人，不可做无节制的开采者甚或摧毁者。我们必须经常勉励自己留下一个美好的世界，比我们所继承的世界更美好。

对于我们，这种信仰像钻石般宝贵，像氧气般重要，不可缺少。古今中外，许多的伟人都是虔诚的基督徒。英国思想家培根曾说过：我宁肯相信《金传》、《塔木德经》、《可兰经》的所有寓言，也不愿相信天地万物没有神。

（若17：23-26）天父爱我们如同爱他的唯一圣子耶稣基督一样，这几乎是不可置信的，但却是清楚告诉我们的事实。愿我一生行走在天主的旨意中。

（路18：12）主耶稣对他们的这点功德还是肯定的，只是说他们做得不够好：因为你们捐献十分之一的薄荷、茴香和莳萝，却放过了法律上最重要的公义、仁爱与信义；这些固然该作，那些也不可放过。

为善度禧年，我们的本堂孙洪范神父，首先号召全堂区教友，多读圣经、学习要理、每人每天至少念一遍慈悲串经，当做本分经，不可缺少，多做慈善事业，同时还建立了爱心小组。

即使我得走过阴森的幽谷，依然知道邪恶只能驰骋一时，不可霸道一世，因为上主‘祢与我同住。祢的牧杖和短棒是我的安慰舒畅’（4节）。

《宗徒大事录》记载，宗徒们宣讲天主的国度时，曾被关进监狱，饱受斥责和威胁，当权者命令他们不可再以耶稣的名字施教。但宗徒们选择服从天主，在圣神的引领下持续为耶稣作见证。

的确，我们在祈祷时不可带着傲慢和虚伪的情绪，却应重归静默，找回我们的心。只有这样，天主才能向我们説话，我们也才能与他人相遇。教宗说，税吏在祈祷时与法利塞人截然相反。

这就是说我们不可逃离十字架，而应留在那里，像童贞圣母那样，与耶稣一同受苦，领受那‘在绝望中仍怀着希望’的恩宠（参阅：罗四18）。

庄子曾极力追寻探究过存在的真实，我也着实体验了一把庄周梦蝶不可言说的高妙意境。如何高妙？因为太美好，只是没有领受过圣洗圣事的世俗人很难体味到。我为何要领洗？哲学上有句谚语：错误是人的本性。