据悉，1850年间，广东恩平、开平、梅县等地的客家与土著居民发生械斗，客家败走遂溪，日暮途穷，身陷绝境，适有法国巴黎外方传教会唐神父目击心伤，伸出援助之手如涸鱼之得水，非常感激。

由澳洲政府依法委任的非官方人士，而有官方认可的法律地位，可在正式文件上担任见证，签署誓章或巡视法定场所之公证人，或法律条款下所指定的职务。]

也承蒙信德的厚爱刊登了几篇拙稿，真是“心系之，情难解”、“天之所愿，地之所缘”———我与“信德”结下了不解之缘啊！衷心地祝愿“信德”能越办越完美。阿门！

在尊重和照料环境与穷人方面，巴西教会发出了「先知之声」，不仅呼吁众人关注生态挑战及问题，也指明其根源和应对之策。

修女一边和教友们一起制作花圈，一边给教友讲解将临期的意义将临期是以圣诞节前之四个星期的主日开始计算，直到圣诞夜为止。教会年历是以将临第一主日为新的一年开始，即礼仪年的第一天。

20世纪的头二十年，那是美国大以展的时候，在工业化的过程里面涌现出来许多财团，钢铁大王、石油大王、金融大王、好多大王。这些人积累了非常非常大的财富。财富之大使他们觉得成了问题了。

她安排狭路相逢的敌对士兵坐在桌前，因为房子狭小，美、德士兵不得不紧紧地挤在一起，肢体碰触，气氛仍然紧张。

《曾子全书》选段“与君子游，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣。

这个天主的新家庭的形成，就是在玛利亚把她的首生子用布包起来，放在马槽里的那一刻开始。让我们向他祈祷：主耶稣，你愿意在众多兄弟姐妹中成为首生者，求你赐给我们真正兄弟情谊的恩宠。帮助我们相似你。

在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活