他们公然侮辱你，以紫红袍作你的华衣，以茨冠作你的冠冕，以芦苇作你的权杖。那时候，你被拳头击伤、被侮辱压倒。

但他几乎用同样严厉的词语，批评陷入歧途的兄弟们，他所指的是那些改革派——想把改革带入更白热化状态的人，如：托马斯·闵采尔，或者曲解了改革含义的人，如加尔文或慈运理（或译作茨温利

同时带领教友做烛光祈祷，让每个参与者都头戴茨冠体验耶稣苦难，朝拜基督圣体。如今，一批中青年教友加入进来，三会重现活力，成了堂区各种事务的排头兵。

米勒是我妈妈的好友，我们的家庭曾经一起到圣地、罗马和萨尔茨堡（Salzburg）朝圣，也会在家中聚会和参与避静。

其中之一就有康斯坦茨大公会议，以此结束西方教会的分裂。另一次是特利腾大公会议，为回应宗教改革而召开。1869年至1870年在梵蒂冈召开的大公会议确定了教宗的首席权和享有不会错误的特恩。

法蒂玛圣母祷词（一遍）痛苦三端耶稣受茨冠之苦辱天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）荆棘利刺之冠，戴于主圣首；棘刺深入于脑，鲜血满面流。（众）圣玛利亚，为我等祈求！

、波阿次19.厄里亚达尼尔约纳耶肋米亚厄里亚厄里叟20.依撒意亚21.梅瑟22.水变血击杀埃及长子虾蟆、蚊子、狗蝇、蝗虫23.基贝红24.825.虹霓26.建巴贝耳塔27.摩黎雅的一座山28.拿步高居鲁士

神父在比利时留学多年，专修牧灵和教理讲授，获得比利时鲁汶大学神学及宗教研究硕士学位，主要研究婚姻圣事神学和婚前辅导。

例如：高举的铜蛇（户21：4－9若3：14－15）；结约之柜（出25：10－22玛1：18－23）；革鲁宾天使（列上6：23－28若1：51）。而到了新约：圣言成了血肉，居住在我们中间（若1：14）。

意大利副总理鲁泰利也代表政府参与。教宗在弥撒讲道中给青年们提出几个非常重要、也深具挑战性的勉励，他要求他们做人谦虚，不要狂妄傲慢，要逆着时代潮流而上，要维护生态环境。