但许多信徒却只常读个人所喜爱的部分，而却忽略了其余更大部分的经文，对圣经似乎有厚此薄彼之嫌。全圣经若都是神所默示的，我们便当一视同仁，力求读全才是。

这种心态尤其在强调个人主义，个人权利，绝对平等的现代容易产生。甚至夫妇之间，假如不是互相谦让，互相舍己为人的话，家庭会有很多冷漠，摩擦和分裂。家庭如此，社会也就如此。

它也证明了先知们并不是为了个人的私利而受苦，这便保证了他们的可信性。耶稣的生活不可能比他们的容易。从这个意义上讲，耶稣“必须”通过为福音献出生命来为福音真理作证。　　

6.可鼓励大家通过反省，写出个人的圣诞讯息和祝福，通过短讯（SMS）、电邮，甚或绘制圣诞咭（注意环保和节俭），问候朋友和亲人，以表达关心，并把耶稣带给他们。

一路上曾有卢龙县横河供销社的大卡车从我们身边驶过，卡车斗上有3个人站着、顶着块油布浑身湿透，好像水里捞出来一样，经过我们身旁时都惊奇的扭头看我俩，还有一个骑车穿蓑衣的男人经过我们身边时，也不住的看我俩。

伽大利纳修女的同会姊妹们都认为那部作品仅属个人的灵修著作，故无人问津。就这样过了大约50年，到了19世纪80年代初期，一位与伽大利纳同会的法国修女看了该书后，便决定去土耳其寻找书中所提及的那所房子。

大学生李婧菱、包蕾，研究生刘雪梅，三个人都比较瘦弱，她们先是一个人扛，扛不动就抱，抱不动了就两个人搬。

然而，与此同时，让我们记住，每个吸毒成瘾者“都有一个独特的个人故事，必须被倾听、理解、爱戴，并尽可能地治愈和净化……他们继续拥有着--比以往任何时候--更拥有着天主儿女的尊严。”2每人都有尊严。

教宗首先讲到的是奉献生活者个人的生活方面，他说：“在我们的奉献生活中，希望可能会因没有与所期望的结果相符而慢慢消失。我们必须要有耐心，怀着希望等待天主来临的时间与地点，因为祂永远持守祂的许诺。

法国著名作家贺山南在他所著的一本书里说：凡只晓得这个人-----安培------的聪明的人们，他们只算是认识了他的人格的不完全的一半。