被重生的幸福包围着的大姐告诉我，她有幸参加了一次布道大会，那些传道员讲得太好了，感动得她率领全家大小全部领洗进教，现在她很喜欢宣讲，有一种要抛家弃子、为主作证的激情鼓舞着她。

母亲生于1952年8月，自幼领洗进教，圣名玛利亚。母亲兄弟姊妹六人，排行第二。

这两位宝鸡有名的热心教友，虽至耄耋之年，仍积极投身于福传，蒋桂香去世前，曾引导7人领洗进教。

她笑着说：“1996年我领洗，2000年丈夫入教，2007年我们奉献大儿子去上海修院，因为我们是教友之家，奉献是教友应尽的义务，为光荣主，还有什么不能舍弃的呢？

神父找了几个男教友很快把他的房顶修补好了，还让女教友把老人的铺盖拆洗干净……看到神父教友的爱心，老人激动地哭了，逢人便说神父教友好，并开始在教堂中慕道，复活节时领洗成为天主的儿女

领洗后李桂荣用心学习教会道理，还把妻子、儿子、女儿都领进了教会。

万尼尼修女1859年7月7日生于意大利罗马，领洗时取名朱迪塔。她在4岁时丧父，3年后又失去母亲。

如果我们仅仅看看统计数字就会发现，现实本身正在要求我们向外邦人传教活动：53%的英国人声明自己没有任何宗教信仰；德国的一项调查显示到二O六O年基督徒的数量将是现在的一半，特别是年龄在二十五岁到四十岁的青年不给孩子领洗

教宗也提到，我们许多人在领洗时都取了玛利亚和一位圣人或圣女的名字，这并非没有意义。圣人们无非是等着“拉我们一把”。

我们都知道，当我们领洗时，我们会获得一个新名字（圣名），表示我们已获得祂儿女的身份。作为加入修会的会士和修女，一般都有自己的会名，表示自此我们将以新的身份接受教会赋予的使命。