感到身为天主的子女，能帮助我们的心向天主开放，天主是所有人的父亲，祂爱所有人。教宗说:「我们每个人都是天主所要的，都是天主所爱的。在与天主的关系中，我们能重生，也就是我们能成为真正的我们。

几乎所有人都希望这是真正的开放，希望努力推动落后的经济建设的同时，伴随着切实的成效。可以说此刻提高人们的受教育程度，也是为改革热潮贡献一份力量。古巴当地教会在正承担着这样的角色。　　

教宗经常说：我来，是为在信德中坚定你们、鼓励你们；而当你们报以爱戴和感谢的回应、以开放的心胸热诚接纳我的时候，我也深受鼓舞。

祂令你舍弃一些东西，而魔术般地解决了你的困难，引导你与「某一位」相遇，并因此使你向祂完全开放。祈祷就是死于私见、独断，而重生在天主的思虑中，即重生于由祂心里涌出的圣爱中。

奶奶入教受到爷爷的坚决反对，那时宗教信仰刚开放，很多人认为那是迷信，爷爷经常把门锁起来，不让奶奶去教堂，去了就不让奶奶进家。当时我们村没有教堂，每次都要步行十几里到临涣。

还有那令台湾在全世界灾难救助中名气大增的证严上人和她的慈济团队，也应该被称为好人，这些出世的好人行走在台湾的方外，可是谁又能说，他们没有对台湾社会的安和乐利、自由开放作出了极重要的贡献呢？

从高雷虎的名字不难看出，父母用两个哥哥中间的字给他取了名字，这就意味着从小追随耶稣，继两位哥哥晋铎的接力棒，从小就在幼小的心灵里扎了根，接受天主的召叫，开放自己的生命——是字。

教宗指出，持这种观念的人对与天主的关系一窍不通，因为正是在信仰的旅程上逐步前行，人才了解是耶稣在我们身上施展天主爱的自由行动，好将我们领向与天主共融和向他人开放的圆满生命。

教宗在讲话中谈了上述在今日社会中流行的思潮后，提到男女结合的婚姻关系说：在对每个人的生活前景有终身影响的婚姻面前，没有人能避开一种选择，即这一选择或以纯粹人性计划为立足点，或是向信德的光，即向天主开放。

全世界正在学习认识与爱戴教宗方济各简朴、明朗的风格﹐他以这样的风格与枢机们见面﹐谈到这次见面是教会在这段期间体验到密切共融的延续﹐强调这高度和谐的气氛增长了对彼此的认识与成熟的开放度。