2007年春，远在千里的深圳市圣安多尼天主堂爱心小组成员，得知南阳教区慰忧孤儿院孤儿生活条件落后的状况后，在韩文生神父的领导下，先后两次为改善孤儿的生活条件捐款，共6500元，这是天主的爱在人间的体现。

甚至身为犹太经师及公议会议员的尼苛德摩也大为惊讶。他走到耶稣跟前问：人怎样才能进入天国？

天皇后监狱司铎维托里奥·特拉尼（VittorioTrani）神父安排了参与濯足礼人选，这些人代表不同的国家、基督宗派和宗教信仰。

公元七五八年，奥特佩尔托院长根据古代非洲重要学者蒂科尼奥（Ticonio）的启发，开始写他最重要的著作《评论圣若望的默示录》。

圣人约在公元三零六年生于尼西比（Nisibi）一个基督信仰家庭，他是古叙利亚文时代教会的最重要代表，他以独特的方式使神学家和诗人两种身份合为一体，他曾和当时尼西比的主教雅各伯共同创立了当地的神学院，自己也领受了执事的职务

11月2日，是追思已亡，内蒙古呼市新城天主堂乔智慧神父组织众教友走出去为炼灵获取大赦。天刚蒙蒙亮，教堂里就举行了第一台亡者弥撒。

全村老少夹道欢迎我们,锣鼓喧天.家乡人们的淳朴、善良和好客深深地感动着我们.当地神父更是邀请与我们前来的乔神父主祭,可见主的牧羊人之间的谦卑真是可敬可佩.接着开始圣像大游行,长长的游行队伍,围绕全村,歌声

晋铎后，即返回卢龙小修院任教，1945-----1948年进入北京辅仁大学深造，49年，调任滦县东各庄本堂神父，51年调任唐山市乔屯堂任副本堂神父，同时兼教区司长。

为此，耶稣教导群众说：‘凡他们对你们所说的，你们要行要守；但不要照他们的行为去做’。

主要是让主的福音更早的传扬出去；今后小组还要一周之内练兵；一周之外走出去宣讲基督的福音；临时学；常时唱；临时讲；长时传；让更多的人因着小组成员的宣讲；与善行让更多的人加入基督爱的大家庭当中来；让他们饱享福音的喜乐与平安；凡参加的人员都对此活动身怀感恩