我们通过耶稣耶稣今天使用的一个图像：阴府的图像（参阅28节）来发现它。阴府是指一个耶路撒冷居民非常了解的地方：那是那个时候的城市废弃物堆埋场。耶稣用此来讲述真正令人害怕的是浪费自己的生命。

在这个愿景下，教宗敦促他们“重新发现方济各特有的福传之美，它出自友爱，旨在促进友爱”。教宗表示，“在服务中奉献的爱是最崇高的宣讲方式”。

他以生动的文笔，富于说理的分析，利用自然科学，尤其是生命科学方面的最新发现，来证明最高智慧———天主的存在。也就是对人生最根本的终极问题的追求，必然需要信仰来给出终极的回答。

让我们爱天主，并因而爱人，为的是能够因为爱人，而以新的方式重新发现天主！”

在两年多的信仰生活中，我发现爱人和我有许多的不同表现。

岂知日子一久，竟发现这样的生活也很无聊，毫无内容意义，钱财也耗尽了。于是开始后悔，怀疑这是不是真正的生活，怀疑他所认为的自由是不是真正的自由，怀疑只为自己生活是不是有意义。

但我开始在贫民窟中的工作后，发现那些人似乎早知道会有人关注他们。就这样，我开始了帮助贫民窟中儿童的工作。我从照顾一名妓女的两个女儿开始做起。这两个女孩住在一间破屋子里。屋子的地板一半已经被泥泞遮盖。

茅顿也认为真正的圣德不能缺少对社会的关爱，只有在基督内恢复对弟兄的合一时，才能发现且认识天主。

她心里一惊，她太熟悉这个声音了，寻声望去，果然小女孩正灿烂地笑着看她，她的心在那一刻突然晴朗起来，她与女孩在短短的对视中，发现女孩的目光纯净而明亮，透着一种依赖般的信任。

在这个非凡的事件中，我们发现教会主要的和相称的特征”。接着，教宗开始非常精简地指出这些特征。这些特征一般信友都知道，可是从《宗徒大事录》这小段记载来阐明教会的特征，则是不可多得的见地。