当天中午一群罗马公教进行会儿童在双亲和师长陪伴下来到圣伯多禄广场会晤教宗，其中两个特别捧着一对白鸽到教宗书房窗口，让教宗当众放它们自由飞翔。

那能够使人变得纯净和自由的，乃是完全不受事物的不良拌羁和约束。就上面这点，教宗进一步强调：漫长又不容易的净化过程需要每个人自身的努力，但整个净化过程的真正主角是天主。

今年的将临期，教区特别拣选了三套挑战社会上的不公义、丧失人性尊严和理想的动摇为主题的电影作导赏和讨论：《年少日记》，《白日之下》和《自由之声》。

将智德置于首位意味着人的行动在他“智慧”和“自由”的手中。智者是有创造力：他或她思考、评估、试图理解现实的复杂性，并且不让自己被情绪、闲散、压力和幻想所压倒。

爱是另一种自由。爱是接受、认可（他人、事物）。爱是接受他们现在的样子。爱是爱他们与你的不同，因为不同的人有不同的路。爱是信赖。爱是平和的情绪。爱是认同，通过认同一个个单独的存在达到合一。

这个向导并不夺去人的自由，反而陪伴人。”分辨的三个特色教宗建议在场者阅读他关于如何进行分辨的要理讲授，并谈到分辨的三个突出的特色：同道偕行、个人化，以及引向真相。

最后，教宗赠送在场每个人两本书，一本是关于恩宠的重要性和每个基督徒的自由；另一本关于人的渺小和天主的选择经常出人意料。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们已成为自由的，我们已经被拯救！因此，我们从内心深处向天主呼喊：让我们向天主高歌：他荣耀地大获全胜！

此后保禄终于获得了完全的自由，他随即去了罗马帝国的其他地区，诸如西班牙等，作了传教的工作，直到第二次被捕，在公元六十七年间为主致命。

黄丝带也因此成了美国“欢迎被囚禁的人重获自由”的标志。“近乡情更怯”，甚至“不敢问来人”主要是因为要面对一个不可知的未来。在若望的描述中，耶稣的离去就是指祂在十字架上的死亡。