在1933年圣母又在比利时的宾鲁显现给一个12岁的女孩玛利亚·碧高。五、1961年，圣母在西班牙北部的一个小村加拉班德连续四年显现给四个女孩，她以加尔默罗圣母的形象出现，右手持棕色圣衣。

圣母升天的信理乃是教宗比约十二世在1950年11月1日，颁布《广赐恩宠的天主》谕令时所钦定的：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去

母亲生于1952年8月，自幼领洗进教，圣名玛利亚。母亲兄弟姊妹六人，排行第二。

既然这座已经建造了一百二十八年、而且尚未完工的圣殿以耶稣、玛利亚、若瑟圣家为名，而且是西班牙建筑大师高第的美学结晶，所以教宗的弥撒讲道便集中在家庭和美这两件事上。

正如大家所公认的，玫瑰经让我们经由玛利亚，到达耶稣。

不少圣人都有哭泣的恩典，重复了耶稣的感情，他在世上的最后时日，在朋友拉匝禄的墓前，看到玛尔大和玛利亚的痛苦以及对耶路撒冷的预见，并没有抑制隐藏自己的哭泣。

教宗首先提到耶稣在伯达尼晚宴中的一个情节：玛利亚拿了一斤纯“拿尔多”香液敷抹了耶稣的脚，并用自己的头发擦干。“屋里便充满了香液的气味”（若十二3）。

内地教会出版社陆续出版了一批男女修会团体的创办人传记丛书，尤其一些修会会祖的嘉言懿行故事，[如，圣本笃传/会规、圣依纳爵、方济格、圣道明、鲍斯高传、圣杨生、圣道明沙维豪、金邦尼、圣女柏姬达、嘉禄•富高、圣女小德兰、耶稣玛利亚甘第达传

庞特斯修女1914年在巴西萨尔瓦多出生，俗名玛利亚·丽塔。6岁丧母后由姨妈负责她的教育。18岁加入圣母无染原罪传教修女会，取名杜思修女。

这墙非常珍贵，因为考古学家辨认出墙上许多刻印的图文，都是向伯多禄祈求转祷，有时也有基督和玛利亚的名字。而其中最重要的一个，时间可以追溯到公元160年，上面写有希腊语的“伯多禄在此”。