加拉格尔总主教呼吁国际社会透过诚实的分析，勇敢指认所有剥削形式，尤其是伤害妇女和少女的剥削形式的「文化因素」，诸如色情影像和卖淫。这类因素「助长性冲动，将他人贬低为取乐的物品，而非视之为人」。

教宗勉励他们教导一种真实而整全的生态观，培育相遇文化，重建父母和老师之间的教育联盟。教宗指出，我们需要更新学校和家庭之间的教育联盟，因为长久以来它一直处於危机之中。

答：不错，教宗触及了东方国家，尤其是亚洲文化的一个非常敏感的问题。的确，这些国家经常感到西方世界关於人权的言论有如一种手段，藉此强迫实行一种文化殖民主义，也许也有政治殖民的成分。

他们在一份公告中表明：亚西西的圣方济各邀请我们为对话的文化而祈祷，为建立和平的架构而工作。

利玛窦的传教方法已经成为不同文化间相互对话、彼此尊重合作以及两个世界的交流的典范。今日不同的世界何文化彼此理解之难甚于过往，因此需要回到彼此的尊重与最大的信任。」

教宗方济各4月25日上午在梵蒂冈克莱孟厅接见该联盟成员时，对他们的工作表示肯定，赞扬他们致力于克胜丢弃文化，在各领域促进更大的包容。教宗表明，为了确保聋人拥有更好的生活品质，你们的工作至关重要。

三、明清汉语基督徒学者的使用西儒所传“天主”即是先儒所言的“上帝”之说，得到了中国基督徒学者们的认同，亦推古及今，协助传教士宣讲“天主”；并从汉语言的角度进行文化辨解与诠释性的宣讲（再创造）。

然而，在丢弃文化盛行的今日，许多残疾人遭到歧视和排斥，「在生活中没有归属感和参与感」。

这部电影曾在第34届加尔各答国际文化电影节上荣获杰出成就奖。在创会人的影响下，教育精神、家庭培育，以及通过艺术、媒体和电影的文化成长等价值观深深地根植于圣母无染原罪修会的历史。

尤尔科维奇总主教最后表示，光靠这些机制和法律框架还不够，只有克服一种文化上的偏见，这些机制和法律框架才能有效实施，因为这种文化“不断制造不平等和将许多人抛弃在后面”。