坎塔拉梅萨神父说：看着圣言镜子中的自己，内心学习认识‘如何’，学习认识自己，发现自己与天主的肖像和与基督的肖像不符。幸好圣言镜子也反射天主的面容和祂充满慈悲的心。

那麽开放时间以外又如何呢？门关闭着，没有神父，没有执事，没有接待人的平信徒。这令人心痛。仆役应不计较个人时间：你们该具有不计较个人时间的勇气。福音中屡次叙述主人和仆役的故事。

关於如何给马丁·路德定位，教宗表示，路德的意向没有错，但一些方法可能不正确。教宗说，在发动宗教改革运动的进程中，教会也有责任。教会那时有腐败、世俗、贪恋金钱和权力的现象。

梵蒂冈电台正在如何准备这项盛事呢？答：当然，我们谈论的世青节所使用的是一种与众不同语言，对此梵蒂冈电台不可缺席。我们将一如既往地报道教宗在这次访问中的重要活动，首先从欢迎礼开始。

教宗是如何做到的呢？教宗答道：我喜欢与年轻人交谈。我喜欢听年轻人倾诉。他们常使我感到费力，因为他们述说的事，我没想过或只想了一半。青年人不安於现状，他们富有创意。我喜欢这样，於是我就学会了他们的用语。

比如，地方教会应如何处理政教关系？汤枢机：我理解大陆教会目前的情况，也需要理解政治情况。其实，我自己是在解放后才离开大陆的。当时我小学还没有毕业。

我非常幸运，六年前蒙主召唤领洗入教，但领洗后我不懂如何与主相处，也不会使用圣经。我珍藏了四本圣经，但也仅限于摆设和随意的翻看，并没有好好地利用它。

伟大的保禄，在这罗马的一间小屋里，等待教会内不同派别之间，即保守的犹太基督徒和忠於保禄的基督徒之间的争执如何收场。伟大的保禄在神枯中结束了生命：这神枯不是愤恨与愁苦，而是内心感受不到神慰。

主教、神父、修女特别关爱他，在新的环境，接受了教会的教育培养，认识了造物主——天主，学习教会的道理，知道如何做人。长大成人后，为了寻找母亲，到了陕西山阳县，后又来到西安创业。

他们必须非常乐意接纳难民，但也要衡量如何才能安置难民，因为他们不仅要接收难民，还要使之融入社会。