双方还需要在取得互信的基础上继续对话，耐心地一一解决尚存的棘手问题。双方几十年来积累的问题，不可能奢望一夕之间就全部解决。

第五章论述“最好的政策”，这种政策是爱德的最珍贵形式之一，因为它为公益服务（180号）且懂得人民的重要性，将人民视为开放的类别，乐于交流和对话（160号）。

这不是别的，而是在梵蒂冈第二次大公会议于1965年即将结束之际，参会的四十多位主教聚集在这墓窟中，不但举行了感恩圣祭，同时也按照他们对梵二精神的理解，共同签署了一个被他们称作是《墓窟公约》TheCatacombs

为了建立此一敕令的永久性，君士坦丁大帝首先召开尼西亚大公会议（公元三二五年），在会议上表决通过父权、威权且反对女性崇拜的信念。

不仅如此，殉道者来自不同传统的基督信仰，成为“基督信徒合一的种子，因为他们以鲜血表达了信仰一致的大公教会精神”（诏书20）。教宗方济各深切渴望在禧年中举行一项大公合一的活动，以纪念古今所有的殉道者。

师生之间的交流是全世界基督信仰团体在福音光照下展开文化、传统对话的契机；揭示了真正基督信仰经验的成果。　　今天三月二十五日圣母领报瞻礼，也是一六二七年在传信部辖下成立的乌尔巴诺公学主保瞻礼。

我们对开启对话时期作了尝试，却没有成功。要是我们站在天主面前，静默祈祷，会有什么事出现呢？让我们自问：在天主面前，我是谁？’

帕罗林枢机提醒主教们，他们尽力使国民和睦共处而与社会不同人士的对话，是呈现基督宗教价值观和根源的有利时机。这个价值观以相遇文化、绝对尊重人类生命和促进相互理解为基础，为建立一个更团结的社会。

我相信，人道援助和真诚对话是不可或缺的要素。即使在南北关系紧张的时刻，教会仍不断提供人道援助。问：宗教交谈对于促成国家统一有多重要呢？答：宗教交谈是个重大议题，不该与政治目的挂勾。

通常，当有与特定解决方针和决策有关的对话时，教宗就不涉入这特定的课题。教宗总是表现出他分担人民的苦难，为人们祈祷，也与他们一同祈祷。」