该国神长在讯息中写道：“此时此刻，我们每个人心中回荡著他鼓励我们去感受基督徒喜乐的邀请，因为天主爱我们，而且等着我们也爱祂。”

至于离婚人士的问题《爱的喜乐》宗座劝谕中表现的开放态度，无疑是教宗若望保禄二世开始的撤销“开除教籍”路程的延续。

为达到这一目标，严谨的分辨大有助益，‘使我们在处理敏感问题时，避免成为卫道之士’（参阅：《爱的喜乐》宗座劝谕，312号）；谨慎地诉诸于公平的规则，有助于找出正义与慈悲之间所需的平衡。”

为了不陷入个人主义、不让人们失去生活的喜乐，兄弟情谊与人际友爱的重新发现起决定性的作用。”

这是一个现在还是事实的现实：事实上，教会从开始就认识到，连同喜乐——就有很多迫害！——那么多的迫害。看起来是吊诡的：传报天国是一个和平和正义的信息，建基于兄弟情谊的爱德和宽恕上，遭到反对、暴力、迫害。

当我知道我跌倒时，他常准备好宽恕我，即使他人没有这样做，甚至连我也不会宽恕我自己，我感到喜乐吗？他宽恕：我相信他宽恕吗？然后：我知道我宽恕那得罪我的人吗？

是次音乐会适逢音乐主保圣则济利亚节到来，以“守护神的文化”为主题，选出多首与圣女有关的曲目，期望透过音乐会歌颂喜乐与和平，并向音乐主保圣人致意，祈愿澳门音乐文化得以传承和健康发展。

在邀请信众准备“共同喜乐地进入圣体年”之际，凯米特总主教特别援引了2010年6月3日遇害的安纳托利亚宗座代牧区宗座代牧路易吉·帕多维塞主教的话——“上主，请帮助我们相信，祢对我们的爱是无止境的。

教宗最后鼓励他们，“在‘卑微’和‘贫穷’的独特圣召中”重新获取力量，这是“圣方济各在他的会规中所赋予的力量”，而且也符合《福音的喜乐》劝谕中邀请基督徒团体成为“走出去的教会”的教导。

这样就会产生喜乐，就会创造欢庆。教宗勉励大家按照天主的教导来度圣诞节，他说：“当你为耶稣圣诞节送礼物时，不要只送给那些也会回赠礼物给你的人，也要送给那些没有人送礼、也没有能力回馈的人。