初时有50多人参加,每月培训一次,一次4~5天,讲授基本教理和圣经。培训完之后,刘神父亲自带领他们去走家串户福传、讲道理、作见证等。一年走了20多处,仅下郑村就有十几位成人慕道者领洗,成为天主的儿女。
他1566年出生于意大利都灵附近的特洛伐雷洛城贵族家庭,自幼即受到了良好的教育,1584年10月24日入耶稣会初学院,接受了系统而严谨的信仰与人文陶成。来华以前就因才能学识出众而被教会看重,委以重任。
要欣然聆听信友的意见,友爱地考虑他们的期望,承认他们在人类活动的各种领域中,所有的经验与专长,好能和他们一起辨别时代的征兆。11」圣卫雅首先以自己的生活见证来教导他的本堂教友。
但一旦出了修院、初学院,其身份一变,举止也变了,而且变化之快,实在令人难以置信!
圣女初入修会在神修上并无进展,以后读了圣奥斯定的《忏悔录》才开始长进,能够在祈祷中与天主结合,感到神乐神慰。在修会中每个修女皆可以选择一位司铎作她的神师。
由于以上几种原因,田玛利亚在2011年加入了慕道班,并在当年的圣诞节领受了洗礼,正式成为了一名基督徒。
有一天,当我们认识了他,信仰了他,领受了洗礼,成为一名基督徒,并真正把他当作我们生命之主的时候,他在我们心中播下了神圣的、永生的种子。这些美好种子,就是比喻中那位农人在自己田里种下的麦子。
于是韩芳国把她领进了教堂,认识了天主。兴平本堂宗光远神父评价韩芳国时说:韩芳国特别虔诚,从不缺早晚功课和玫瑰经,每周四晚上为合唱团的排练负责弹琴。四旬期期间每天都要拜苦路,不能来教堂时就在家里拜。
发挥学生的不同潜能,让他们可以在其才华领域中以「更」的精神达到卓越的发展。 当学生认识自身利益的同时,也应帮助他们发掘自身的潜力和才华,天生我才必有用。
青年帅哥六位(当然,如今已是鬓发斑白或白发苍苍),伴随着抑扬铿锵的诸圣祷文,氤氲馥郁的提炉乳香,听到那跟随我的召叫,俯伏在祭台前,领受了神圣的铎职。