初时有50多人参加，每月培训一次，一次4～5天，讲授基本教理和圣经。培训完之后，刘神父亲自带领他们去走家串户福传、讲道理、作见证等。一年走了20多处，仅下郑村就有十几位成人慕道者领洗，成为天主的儿女。

他1566年出生于意大利都灵附近的特洛伐雷洛城贵族家庭，自幼即受到了良好的教育，1584年10月24日入耶稣会初学院，接受了系统而严谨的信仰与人文陶成。来华以前就因才能学识出众而被教会看重，委以重任。

要欣然聆听信友的意见，友爱地考虑他们的期望，承认他们在人类活动的各种领域中，所有的经验与专长，好能和他们一起辨别时代的征兆。11」圣卫雅首先以自己的生活见证来教导他的本堂教友。

但一旦出了修院、初学院，其身份一变，举止也变了，而且变化之快，实在令人难以置信！

圣女初入修会在神修上并无进展，以后读了圣奥斯定的《忏悔录》才开始长进，能够在祈祷中与天主结合，感到神乐神慰。在修会中每个修女皆可以选择一位司铎作她的神师。

由于以上几种原因，田玛利亚在2011年加入了慕道班，并在当年的圣诞节领受了洗礼，正式成为了一名基督徒。

有一天，当我们认识了他，信仰了他，领受了洗礼，成为一名基督徒，并真正把他当作我们生命之主的时候，他在我们心中播下了神圣的、永生的种子。这些美好种子，就是比喻中那位农人在自己田里种下的麦子。

于是韩芳国把她领进了教堂，认识了天主。兴平本堂宗光远神父评价韩芳国时说：韩芳国特别虔诚，从不缺早晚功课和玫瑰经，每周四晚上为合唱团的排练负责弹琴。四旬期期间每天都要拜苦路，不能来教堂时就在家里拜。

发挥学生的不同潜能，让他们可以在其才华领域中以「更」的精神达到卓越的发展。　　当学生认识自身利益的同时，也应帮助他们发掘自身的潜力和才华，天生我才必有用。

青年帅哥六位（当然，如今已是鬓发斑白或白发苍苍），伴随着抑扬铿锵的诸圣祷文，氤氲馥郁的提炉乳香，听到那跟随我的召叫，俯伏在祭台前，领受了神圣的铎职。