如何敬神，是基督徒生命的具体本质。降生成人的天主子耶稣基督通过祂的言行，教导人做一个敬天爱人的诚朴而喜乐的人。我们从三个方面默观今天的三篇读经：（1）神律与人律、（2）真假敬神、（3）误会与洁净。

这举动会提供机会给教区负责教理的单位，在主教团教理讲授委员会的支持下，去更新他们投身的工作——他们有本分负责教理讲授员的神学培训。

可以说，我的信仰意识是从他们的祈祷举动中萌生的。我家的村子里有沈姓和施姓两个大户人家，都是教友，信仰氛围还是比较浓的。在这种氛围中，我很快就有了教友的身份认同。当时，我家距离教堂较远，大概10公里。

今姑且摘出其中一些章节，以观看利玛窦对于中国典籍的研究，以及他所做的合儒、补儒、超儒的具体努力。《天主实义》上卷第二篇曰：西士曰：虽然太年底为尊之说，未易解也。夫至尊无二，唯一焉耳。

在圣依纳爵看来，大原则必须在地点、时间和人的具体环境中体现出来。

培养丰富的学识　　培程设置：本院学制六年，其中哲学二年、神学四年，除哲学外，神学课程主要由四大部分构成，即圣经、信理神学、伦理神学和牧灵神学，每一部分又分若干具体学科。

以正义与和平教育青年1.新的年度──天主赐给人类的礼物──的开始，促使我怀着极大的信心和深切的感情，向各位表达我衷心的祝愿，愿未来的时日能具体地彰显正义与和平。我们应该以何种心态来期盼这新的一年呢？

信仰要活起来，不能死搬硬套，要把圣经具体到生活中。例如：耶稣让我们做地上的盐，那么具体到生活中如何去做这个盐？这才是最重要的。

所以我个人的看法是，我们必须广泛地提倡这种有形的东西，每一种宗教都有自己的操作方式、有自己的规范、有具体的仪式。但是我也不一定说具体到中国人，适合信奉什么样的宗教，因为宗教是自由的。

那么，除了透过怜悯与宽恕这些具体的爱的行为来表达或彰显我们基督徒的慈悲心之外，我们还应该有一种更雍容博大的胸怀与气度来表达我们的慈悲心。