16年前，我放弃了一切来到这里，但是，由于健康欠佳，我被迫回家，全是为了服从长上，但我的心仍留在你们当中。今天，我回到你们中间，终于再找回我的心，我永不会遗弃你们。我愿意属于你们每一位。

来年，宋福军夫妇又生了一个健康的儿子，夫妻二人的脸上又绽放出了幸福的笑容。宋福军跟农村教友谈信仰、聊生活，告诉人们信仰的宝贵岳母带来的感动2003年宋福军的岳母得了癌症，2006年卧床不起。

教宗以其先知性的眼光澈悟了当今世界正在蒙受着物质主义和无信仰主义带来的一系列的负面影响，使人类过深的陷入因物质享受而来的社会公义的危机和信仰的淡化。

社会空间的瓦解更多的人机互动也在教学环境以外带来了人际关系上的危机。尤为突出的例子当属人与手机的互动：不管是在大街上还是在饭桌上，可谓无处不在。

从80年代和90年代，这20年世界冷战时期的最后阶段，这些神学争端其实有着更深刻的背景，近的是二次大战之后人类世界开始进入启蒙运动之后最深刻的危机阶段，远的背景是路德-加尔文改教之后，罗马天主教一直处于在世界历史潮流中的滑坡趋势

[9]「在我们健康、舒适时，很容易忘记他人（但是天主父绝不会如此）：我们不关心他们的困难、他们的痛苦以及他们所承受的不公义……。我们的心日趋冷漠。

他因发表《慈母与导师》（MateretMagistra）通谕、《和平与世》（Paceminterris）通谕，以及在1962年秋古巴导弹危机时果断介入，与1963年春季荣获巴尔赞和平奖。

革命政府在这方面做的很彻底，1790年11月2日，革命政府为了解决财政上的危机，在国民会议中投票通过将所有教会财产迳行没收充公，教产遂发交拍卖，修士修女们的生活因此陷入困境。

（法新社）　　诚如香港九名大学校长昨日（11月16日）联署声明所言：目前香港的危机“……反映的是整个香港社会的分歧，政府必须牵头联合社会各界，以迅速和具体的行动来化解这一政治僵局，以恢复公共秩序和社会的安定

今天的第一篇读经把我们带到这一团结的源泉，它谈及新生的教会如何经历危机时刻：黑落德因为愤怒，暴力迫害遂爆发了，宗徒雅各伯被杀害。现在伯多禄已经被捕了，团体似乎失去了领导者，每个人都在担心他的生命。