施行这些哀矜就是要我们相似于基督，这些道理至今仍很重要。当今如果我们已忽略去做这些慈悲的事，我们应再回顾一下这些哀矜的内容，这样就会激发我们，重新致力于这些善举。

3.1(1)申请：(2)甄选：(3)收录：收录礼、信理培育、灵修培育、社会服务、堂区牧民、领受宣读职、领受辅祭职/送圣体员职(4)领受执事圣秩：领受终身执事职3.2教区终身执事候选人各阶段一览表在整段培育期

自从上了钢琴特长课，王梦婷不仅再未出现在外疯玩和不回家的情况，而且展露出音乐天赋，短短一年半学完他人3年才能学完的课程。

每天的日课颂祷和午餐前念玫瑰经让修士们能够圣化一天的生活，而且也象征着与普世教会同心合意地祈祷，借此也把修士们的心紧密地联系在一起，表现出兄弟的爱及在天主内爱的共融。

记得主教在任和荣休后，每次见到晚辈都询问弥撒书的出版情况，还不止一次地要求：“弥撒经书和日课都是主教神父的常用经书，也是我们服务教友，每日祈祷的必用书！

原公学圣堂内临时辟为“薪火百年”展厅，陈列了教区历史中珍贵的圣物及书籍，尤其是历经文革保存下来的《圣教日课》、圣书、苦像、圣牌等，让人睹物怀旧，思绪万千。

审时度势并非裹足不前，迟疑不决，而是要理清头绪、明确目标、清楚路径。明知不可为而为之，非但为德修事业无益，反而会置人于危殆，无法达致目标。审时度势的关键就是知己知彼，这也是智德修习的要求。

大约在2009年的三、四月份，有三个新教友和两个一直不进堂的老教友到堂里来学要理，因为他们什么都不懂。杨玛丽见神父、修女们很忙，心里想：也许我比他们这几个多懂一点，反正我有时间，我就和他们一起学习吧。

那个情景使陈神父特别感动，突然一个“我要当神父”的念头冒出脑海；同时，他从看圣书中又知道有些圣人如：圣类思公撒格、圣达尼老和圣方济各等，虽然出身富家，但也都离开家乡，毅然弃家修道。因此他也决心修道。

现在我们着重于修女素质的培育，要求在发愿前学习相关知识，发永愿前要进行3个月的培训，发愿后继续深造。记：教会这几年大力进行福传，在全国范围内已普遍展开，教友们的福传积极性明显提高。