建堂期间，林会长把教堂当作自己的家，扑在了建堂上，积极发动教友、企业家为教会捐款，教会资金不够时，他和领导小组商量，让工程队垫资先建。逢年过节，工人工资发不出，他用自己商场的的钱先垫上。

相临病床的大妈常说，你们家天天乐乐呵呵的，也不发愁，这哪里是来看病的？这时王妈妈总是说：我不发愁，愁也没用，反正我知道天主最有办法，我全部交托给他照管，我把这些苦全献给我的主。

我是2004年圣诞节在洪家楼教堂领洗进入教会的，领洗前，神父说大家需要找代父或代母，由他们带领今后的信仰生活，其实我那时已经内定了一个大姨做代母的，这位大姨是我进入教会的领路人，为人热情、信仰虔诚。

（纪德兰）山东济南教区洪家楼天主堂的复活节庆典和往年一样，教会领导组织服务人员，节前三天就把圣堂打扫得干干净净，使圣堂内外焕然一新，悬挂的彩旗迎风招展。

比约神父堂区离我女儿家都灵相距甚远。如果把意大利地图形状看成一只高跟靴子，都灵处在膝盖那块，比约神父所在地则在脚后跟。比约神父的堂区坐落于山中小镇，到达后，稍事休息，我们母女俩就直奔比约神父墓堂。

1941年，日本偷袭珍珠港事件瀑发后，由于种种原因，神父们的行动受控，修道生被迫解散回家，这些修道生来自全省，家在附近的都陆续回家了，最后诺大的修院只剩下因交通阴断页有家难归的七位大修道生。

11年里，家不是温馨的港湾；家不是心中那盏永不熄灭的灯；家不是爱情的巢窝。有一次，曾德兰在一次争吵中忍无可忍，对丈夫说：“我要跟你离婚。”“离就离呗！谁怕谁呀？”张伯铎不假思索地说。

文萱曾经无数次在济南洪家楼教堂的大铁门外向里张望，那庄严神秘的圣殿让她充满了向往，只是她没有机会走进去。以前她只知道在大城市里有教堂，那些教堂在她眼里高贵、肃穆，有些高不可攀，常常让她感到自卑。

撒下7:4-5,12-14,16，咏89:2-5,27,29；罗4:13,16-18,22；路2:41-51圣若瑟是圣家之长，是主耶稣的养父，他蒙天主召叫承担起照顾圣家的责任，参与天主救世爱人的事业。

生存在中国文化背景之中的基督徒受传统观点影响，也希望家添男丁，但敬畏生命，反对堕胎、提倡自然节育的价值观，将性别歧视之恶牢牢遏制。