教宗会见主教们之前，先在枢机大楼阳台上问候了聚集在大楼前的信众，其中有2万多名青年。他们以极大的热情聆听教宗的讲话。愿你们平安！教宗首先这样问候他们，再次强调自己是和平与希望的朝圣者。

近年来有待商榷的是，一些教友对修道人的评述有失偏颇。可能作为一名普通信友，并未真正踏入修院或修会，所以不能领悟修道人“奉献意识”的宝贵。

在这次接见活动中，普雷沃斯特教宗表明，“鉴于教宗与意大利主教之间得天独厚的关系，我愿指出一些上主放在我们道路前的牧灵焦点”，首先便是“在宣讲和传递信仰方面，务必更新动力”，也就是“要以耶稣基督为中心，帮助人们活出与主耶稣的个人关系

他在当天上午的最重大活动，就是在市中心的普雷比席特广场（PiazzaPlebiscito）主持弥撒圣祭。教宗在弥撒讲道中强调：那不勒斯要对主基督充满希望。人心若向福音敞开，世界就会改变，人类就能重生。

圣教会已经钦定圣母的信理有：圣母荣召升天、天主之母、卒世童贞、无染原罪。　　那么有关这几条信理，圣经上是如何启示的呢？

在网上我们随时可能认识到我们熟悉的主内朋友，我们所喜爱的神长，以及我们不认识的人，当我们轻轻的或无意间看到某一个主内朋友的相关信息或一些教会的情况时我们都不由自主的停下我们匆忙的鼠标点击，而将眼睛注视在那些页面上

希望问卷调查和大家的积极参与及教内外学者们的回应，能提醒基督内的兄弟姐妹们对包括清明节在内的中华传统文化的重视和反思。

这是东方教会弟兄姐妹们谈及的基督复活的喜乐，这喜乐“透过死亡体验到天主的大能”。教宗省思耶稣的山中圣训（玛五1-11），指出耶稣以祂的真福八端“启发”了基督徒和“许多非信徒”的生活。

罪恶的悲惨经历使我们与天主的共融中断，我们也因而中断了与周遭一切原本的共融，最後使受造界堕落，变成奴隶，屈从於我们的脆弱。不幸的是，这悲惨的後果每天都在我们眼皮底下发生。

后来加入的青年越来越多，修院迁至东指挥，授课的神父也增加了。2003年，他晋铎金刚庆时统计，共培养了修生30名，其中晋执事的2名、晋铎22名。