该文章中谈到了《中国教会礼仪本地化的重要性》，其中有一个主题是“梵二礼仪改革包含哪几方面的内容”。

我们是谈固堂区尖岭小区的教友，这里大部分都是新教友，可她们却个个虔诚事主。徐路强神父经常到这里给我们送弥撒。在弥撒中徐神父不厌其烦地给我们多讲一些圣经，刚开始我们连圣经也不会差。

可是男主人一向开朗乐观，油漆匠在那里工作的几天，他们谈得很投机。油漆匠也从未提起男主人的缺憾。工作完毕后，油漆匠取出帐单。妇人发现比原先谈妥的价钱打了一个很大的折扣，她问油漆匠：“怎么会这么少？”

5月12日，圣父在接见各国朝圣人士时，谈到了法蒂玛圣母，他邀请每个人怀着信心，不断地祈求圣母，把一切需要都托付给她照顾。

在会议中发言的人士所谈的课题包括：耶稣基督的门徒与传扬者的培育人：圣母玛利亚；玛利亚的原则是我们牧灵工作的关键；玛利亚对跟随者和传教者的教育方法；玛利亚灵修的性质与成长；如何通过牧灵活动来发扬圣母牧灵工作

有一天我们几位教友谈论起守斋来，有位弟兄说：我以前守斋就是一天不吃饭，为了守斋，饿了喝点水，再不就吃点水果，灵性生命依然没有长进；最近几年我改变了守斋形式，如我喜欢吸烟，太太让我纪念耶稣，受难日全天不吸烟

谈到了在特殊的历史时期，主教不畏迫害，坚持信仰，利用各种条件秘密牧养教友。与会人士对主教的所表现出的不屈不挠的精神无不敬佩，特别是谈到主教不卑不亢，对待神长教友和蔼可亲时，大家无不为之动容。

如今很少人相信能忠于天主的诫命，人们谈的常是政治或经济利益。如果有人发贫穷愿，例如度修道生活，这听起来有如一种挑战。我们以圣方济各为例，有人问他，需要做什么才能使别人皈依？他回答说：要成圣。

基桑加主教还致函本社表示，在我们这样的农村教区谈16所堂区，意味着下属的40个传教站和祈祷点距离堂区有50-60公里。于是，我们决定克服困难把司铎和圣事带到教友们身边。

塔斯卡神父认为，我们不能谈教会与青年，因为青年属于教会，我们需要下功夫的正是要接近他们。这是在本届世界主教会议中明显出现的另一个需求，也就是与青年接近。