家住台湾高市旗山区50岁男子陈水星，为照顾长年卧床中风母亲放弃外面工作，靠捡拾资源回收及打零工赚取微薄收入，即使生活贫困，12年来侍奉母亲从不懈怠。

1926年1月10日，英敛之教友病逝，临终时，将学校托付给陈垣。　　1927年9月26日，天主教辅仁大学举行开学典礼。美国神父奥图尔博士为校长，陈垣为副校长。

遇难广东的圣家会薛玲修女遗容信德网讯6月13日上午7时左右，服务于广东惠阳永湖镇白露麻风村的甘肃兰州圣家会薛玲修女，冒雨陪麻风病人前往永湖镇看病。8时左右，当她带病人坐计程车返回时，雨下得越来越大。

（梵蒂冈新闻网）教会是天主的家，不是市场或充满世俗味道的社交会客厅。教宗方济各11月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。

到了1987年4月，大部分修生感觉修道生活前途渺茫，出现了严重的思想波动，12位修生中有10位背起行囊回了家，其中也包括李志祥。

信德网讯7月28日至8月4日，西昌教区的全体神职人员和修女及修士在西昌教区圣家修女院举行了为期8天的避静神工。此次避静特邀台湾辅仁大学神学院的谷寒松神父主讲，参加避静的神职人员和修女及修士共45人。

信德网讯12月11日晚6点，上海基基团成员和上海教友以及长沙、长治基基团代表于上海金家巷天主堂举行了上海基基团5周年庆典。

近年来，部分学者对区域教会史作了一定探讨，如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，陶飞亚、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》，刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》，等等，这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析

缘于此节日中，教堂多以棕榈枝为装饰，有些教徒还持棕榈枝绕堂一周以作纪念，由此可以推论圣画上所描绘的正是由教会的执事补带领信众绕行教堂时的景象，执事补正向其同行者点洒圣水。

这些年李神父在青海负责筹建了五座教堂，他说：“秦神父是我的经济后盾，从人这方面来说，没有他的支持，五座教堂就不会拔地而起。”