中非共和国班基总主教迪厄多内‧恩扎帕拉因加(DieudonnéNzapalainga)枢机关于移民的议题表示,那些留下和离开的人都有他们的理由。他们不能被当作怪兽而拒之门外。
目前,主要来自意大利北部威内托省,但也有南部撒丁岛等地的成员们,响应了创始人路易吉神父和玛利亚·路易嘉的号召广泛活跃在世界各地的传教领域,特别是拉美国家巴西、秘鲁、墨西哥、波多黎哥和非洲部分国家地区。
主教们继续以亚尔斯的本堂,司铎主保圣维耶内为榜样,告诫司铎们“探索成圣这一每一名受洗者的目标,是司铎最为紧迫的义务”。这是“特殊的成圣圣召。
这次活动是由加尔丁礼巴格达教区辅理主教巴塞尔·萨莱姆·亚尔多蒙席领导人的天主教青年委员会主办的。
圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在当天的新闻发布会上介绍了这次大会和前一天9日下午第5次大会谈及的内容,其中几个重要的课题是:家庭与使徒工作、接纳受伤的家庭以及婚姻的不可拆散性。
1872年,董中和神父在五华县建长布镇源潭村天主堂、棉洋镇北斗寨天主堂。同年,彭神父还在蕉岭县圣堂村建起能容千人的叟乐天主堂。1885年在梅县上黄塘建天主堂。1890年,在平远县东石镇洋背村建天主堂。
希克罗内神父证实了这一点,他是本笃会的隐修士,也在罗马宗座圣安瑟尔莫高等学府教书。他接受本台记者的访问说:答:为聆听天主在静默中说的话,需要静下心来,这很清楚。
从亚巴郎、梅瑟等古圣先祖的身上,教友们看到天主对以民的慈悲宽仁和以民对天主的忠贞服从。同时,教友们也加深了对天主及自我的认识,并懂得了天主拯救人类的历史。
我们人类在天主面前算得了什么,还不是如圣祖亚巴郎所说的我乃尘埃粪土,安可与主对言?可惜的是,有些人虽然领洗进了教,但却没有信仰的行为。
新圣人中,有4位意大利人:若望·安东尼奥·法里纳(GiovanniAntonioFarina)、卢多维科·达卡索利亚(LudovicodaCasoria)、尼古拉