这种希望推动我们，因着我们天主的身份、因着耶稣基督的生活、死亡和复活，去发现今天已经临在的新世界的种子。

并接受了，并结出了果实的人是属于天国的人，生活在天主的统治权下；他们留在世界上，却不属于世界；他们携带着永生的种子，它是转化的根源，现今在受到爱德推动的良好生活中已经彰显出来，到了末日的时候将获得肉身的复活

基督在复活拉匝禄时，不就因人间的生离死别而流泪吗？没有徒弟胜过师傅的，自己在牧灵时遇到的这一切，不正是在配合基督的工作吗？

基督在复活拉匝禄时，不就因人间的生离死别而流泪过吗？“没有徒弟胜过师傅的”，自己在牧灵时遇到的这一切，不正是在配合基督的工作吗？

正义是“回应爱的一种意志表达，这爱就是基督承担了世界的罪过，以自己的十字架、苦难圣死和复活更新了因罪恶而损坏的世界”。

门徒们虽然经历了耶稣的受难和复活之火，却依然疑惑。耶稣留给他们一个巨大的任务：向世人宣讲福音，教导并给他们付洗。教会的传教使命由此开始。

为了金钱，瞻礼主日该干啥干啥，救灵大事忘得一干二净，耶稣托付给的福传使命更是不屑一顾。《圣经》上耶稣明确说过：即使赚得了全世界，而赔上了自己的灵魂，为你有什么益处呢？

梵蒂冈城（信仰通讯社）—二O一五年二月八日朱塞皮娜•巴基塔主保瞻礼之际，普世教会将举行第一届国际抵制贩卖人口祈祷反思日。

帕罗林枢机还在亚西西圣方济各大殿主持圣母始胎无染原罪瞻礼隆重弥撒，他在讲道中指出：我们的时代是个科技进步的时代，它给人类带来很多益处，可是也伴随着威胁人的尊严的道德价值的不确定性。

据悉，瞻礼当天周围7个福传点的教友也来此参与弥撒，经过长期慕道的14位兄弟姊妹从张神父手中领受了洗礼。