在这个自私、消费主义、以自我为中心的世界里，我们也应该成为这种奉献精神的代言人。在Jumbo花生的广告牌上写着‘不要给与，只管拿取’。我们必须行动起来反对这种文化！

对圣座而言，谈人权首先意味着重申人性尊严的中心地位，因为人是天主的肖像。因此，提倡人权的目的就是要推倒那些分隔人类家庭的围墙，促进人的整体发展。

孟加拉国有51间天主教设施,包括修院、初学院、修女院和信仰培育中心。全国有一位枢机，他是达喀尔总教区德罗萨里奥总主教；也有300多位神父，1,100多名修女服务。

在援助受难教会组织以及马耳他骑士团的一些成员陪同下，马拉维主教前往了这个曾经是政府军和恐怖分子决战中心的地方。突然间，主教请代表团在圣坛周围围成一圈，手牵着手，在他的带领下默思和祈祷。

教宗表示，这宣告是我们信德和望德的中心及核心。唯有耶稣基督能使我们获得重生，别无他人。我们因此无需支付任何费用，因为成义，也就是成为义人是无偿的。

因此，圣洗圣事是再一次诞生，是藉着圣神的再生，是每位基督徒生活的中心事件。教宗勉励信众说：我确信，我们大家都记得我们的出生日期。但我问自己，我也问你们：你们每个人都记得自己领洗的日期吗？

有数个阿拉伯伊斯兰基金会和机构，正在朝这个方向发展,如阿兹哈尔、阿卜杜拉国王文化宗教对话中心、阿拉伯思想基金会等。作为中东有效和可接受的伊斯兰对话者,需要在物质和精神两个层面上面对伊斯兰。

为此，宗座外方传教会会士恩保德神父于一九九四年国际家庭年之际创立“齐家运动”，旨在“建立基督徒的信仰家庭团体，并以夫妇实践婚姻及培育子女信仰的许诺为中心”。

“普世博爱运动”意大利文名字Focolare的意思为“火炉边”，寓意家庭生活中心。该运动建基于《若望福音》中耶稣祈祷“愿众人都合而为一”，在人类大家庭中推动合一与对话。

两天的活动要在文化与灵修密切结合的氛围中进行，而文化与灵修的密切关联正是19日研讨会的中心。研讨会的标题是：“今日欧洲的东正教徒和天主教徒。东、西方的基督信仰根源与共同文化产业”。