——昆塔斯·马勒留·西马克斯2008-7-29星期三晴与H修士分享，其言道，爱德需行在真理之基础上。那么究竟是否有绝对之真理。天主当然是绝对真理，但放在此世各种问题上，是否以人之标准代替了主旨？

利玛窦（1552-1610年），号西泰，是第一个变西文姓名为中文姓名的人。

西彼廉是一位主教致命者，他亲自领受了默示录所描述的情况，再次找到了实现这一切的一条惊人的道路：“几时我们颂念‘救我们于凶恶’时，就再没有留给我们什么所要祈求的了。

圣座万民福音传播部秘书长罗伯特•萨拉总主教、副部长马西莫•琴齐蒙席襄礼，圣座万民福音传播部官员、宗座传教善会主席、秘书长等20位神长共祭。

8、罗宾德神父是美国马里兰州西勒勿圣路加学院办公室的主席。下面是他关于司铎个人与耶稣的关系的主要论述：“一个人同耶稣的关系也在于他发自内心的祈祷。

2、《益世主日报》（周刊）《益世主日报》的创办人是比利时传教士雷鸣远，雷鸣远于1912年3月以灌输新知识、倡明道德为宗旨创办《广义录》，自任编辑，编辑部在天津西开天主教堂，印刷在《大公报》报馆，发行在望海楼天主教堂

必祖白臣事彼国，输中国之情，尊如德亚之君，中夏为臣，故有史册历年之说；不然，我东彼西，相距九万里，安有同文之史册哉？谋背本国，明从他国，应得何罪？”

但正是在此时，在伯多禄感到失败的时候，耶稣来了，并重新开始耐心地与他相遇，称他西满，这是伯多禄首次蒙召时的名字（15节）。教宗表示，上主并不期待理想的状况或心境：祂造就它们。

欧洲文化从伟大的中国文化与智慧中汲取了很多精华，东学西渐离不开耶稣会士的学习和努力。这也正是《公教文明》作为一家耶稣会期刊，希望开设中文版本的原因。

*********南怀仁故乡韩德力神父的回忆与祝福冬奥会赛事将于2月4日分别在北京和张家口崇礼举行，而圣母圣心会见证了这个偏远乡镇发生的百年文化交流和人民之间建立友谊的历史，见证了西湾子是如何从一个仅有