今天这个让我们重温耶稣复活独一无二的经验的大节庆，呼吁我们皈依天主的爱；邀请我们唾弃仇恨和自私自利，温良地跟随为了我们的得救而牺牲的羔羊，效法良善心谦的救赎主，他是我们灵魂的安息（参见玛11,29）。

对降生成人的天主子来说，天主的静默，即子被全能天主父离弃的经验，是祂尘世旅程上的决定性阶段……天主的静默延伸祂从前所说的话。在这黑暗的时刻，祂透过自己静默的奥秘说话。」

珍惜生的美好：经历了死亡经验而复生的人们，比如车祸、大疾病、大地震，也有很多的人突然大悟大彻，不再为自私困扰，豁达爽朗，享受生的乐趣。与人为善，慷慨大方。

佛友自然会祈求观世音菩萨解救；但是，我们是否有如此虔诚的信心，犹如下文的那位学者，经验过这样不可思议的感应呢？这是一位信佛的英国白人作家，在中国亲自听到了一位中国地质学家，所叙述的灵感事迹。

鉴于这两国正在经验基督信仰的再生，正教会在易北河以东也在蓬勃发展。俄罗斯正在重新发现正教。

而当我在生命垂危时，不但抢救及时，从看门诊、住院、手术等整个过程是奇迹般的顺利，肝癌手术是一位素不相识而且有经验的老专家主刀，手术非常成功，恢复也很好，他们对我的治疗过程安排的很紧，赢得了救治最佳时间。

在圣召普遍减少的今天，甚至还有些离开铎职的人，如果我们的经验对于正走向铎职的人和教会内的年轻人有帮助的话，那将是一个美好的见证。

由多年的经验和最近的反省发觉，神职人员却往往会走向另外两个极端。其一，疏忽灵修，懒惰牧灵和追求享乐。一般来说，没有人在接受铎职的时候会向天主发虚誓，可是时间稍长，世俗诱惑便接踵而至。

…在地上，我们经验了现世旅途的辛苦，但我们也知道这个旅途早晚有抵达尽头的一天。然而我们不禁要问：难道人生到此便告结束了吗？”。教宗于是进入《你们为什么站着望天呢？》的另一个事实，就是望着天的事实。

舜一怒之下杀了鲧，继而委派其子禹治水，禹总结其父经验，废围堵之法而亲疏导之法。加上他工作认真负责，思想品德高尚舍小家为大家，“三过其门而不入”使得治水成功，舜禅让其位于禹。