借此机会，本报记者对研修班的主教、神父和教友进行了专访。

从五四到文革以后，弗洛伊德和尼采之类的学说流行，也助长了这样一种偏激的对宗教信仰的否定。弗洛伊德对宗教持贬低的态度。

吴文德的母亲对“信德”记者讲起了自己儿子的孝顺：文德结婚后，日子过得很紧巴，可是对我们老两口特别孝顺，不管家里有什么好吃的，都要让孙女给我们送过来。

此次活动的志愿者与黎明之家的修女们合影黎明之家的张存存修女对“信德”说：这样的活动旨在呼吁更多的人以无私大爱来关注、支持、了解和接纳这些脑瘫孩子，至少让人们以后再看到这样的孩子不再用歧视的眼光看他们。

再者，当今社会转型引发的种种问题也对教友的信仰生活带来了诸多挑战：如在城市面对社会各个领域竞争机制的运转，改革中出现的公司倒闭、企业停产、岗位优化、职工下岗等现象。

相对于精神世界，鄞珊对物质要求很低，她说，粗茶淡饭能解决温饱就能过下去，她的生活重心不在这里。

西班牙宗教新闻网站编辑马丁·巴利拉斯通过电邮对天主教神学家兼驱魔司铎安多尼神父（JoseAntonioFortea）进行了独家访问，就宗教的神秘艺术及现在流行的《哈利·波特》

然而，对于六十亿的世界人口来说，仍有大多数的人不认识基督，这不能不激起我们对福传的紧迫感和使命感。基督徒是一个多么光荣的称号，然而怎样才是一个真正的基督徒呢？

他曾带回一些对中国兵法的介绍，虽然对集中国军事之大成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》没有详尽描述，但开创了西方人介绍华夏兵法的先河。

虽然一万元钱对这个家庭来说，数字已不是很少，可是和女儿的命是没有办法比较的，医生的眼神里只有同情和无奈，他们叹息着摇着头……刚毅的父亲终于也控制不住，一颗颗豆大的泪水在他那几经风霜的脸上任意流淌……，从此