这位西多会修士的墓葬能够一直保存至今堪称一个奇迹。他躲过了亨利八世1537年对其修道院进行的迫害，接踵而来的盗墓者没有找到他的墓葬，维多利亚女王时代的考古学家也未能发现他的存在。

薛西斯王将抗命的皇后废弃，艾斯德尔获得了君王的喜爱，被立为新王后。后来国王听信谗言，下令消灭犹太人。生死关头，全犹太人都哀哭禁食，求上主垂怜。

天主堂位居城内牌楼西街路北51号。大堂院的围墙用砖砌成。大堂院内围绕大堂均有近3米宽的砖砌甬道与大堂和两边的小修院、主教府的各门相连。其余空地皆种植花草和大树。

彻夜朝拜圣体发起于2014年12月31日晚，由一群热爱圣体的兄弟姐妹齐聚西堂，在圣神感动下以主耶稣，我在这里!请你派遣我(依6：8)开始。到今天，整整走过了一年的时光。

其次是卡西拉(Cacella)、卡布拉尔(Cabral)等传教士于1628年从不丹进入西藏日喀则地区，并赢得当地首领藏巴汗的允许，在日喀则开展传教活动，欲建立天主教堂。

修和的主题是比亚维森西奥（Villavicencio）之行的焦点，也是本次牧灵访问的高潮。

1970年代，著名天主教史学家方豪（1910—1980、浙江杭州人）在《中国天主教史人物传·黄伯禄》传文末赞道：清末，江南教区，耶稣会与非耶稣会中、西司铎，人才辈出，黄氏为其中之佼佼者

在人类历史上，把“满全天主的教导”摆在重心地位的就是在圣经启示内所包含的西乃山上的十诫。

两次会谈其间，教宗踏着先教宗若望·保禄二世的足迹专程在耶路撒冷西墙，即著名的哭墙下祈祷。并按照犹太民族传统，将向天主祈求圣地、中东、乃至世界和平的祷文写在纸上放在墙缝里。

教宗本笃十六世签名的圣座封圣部法令也承认几位天主的仆人和婢女的圣德，他们是爱德学校修会的巴西利奥·马丁内利神父、天主的婢女布宜诺斯艾利斯修行会的创始人玛利亚·安东尼娅修女、创立了圣加西米洛修女会的立陶宛人