武安堂区的福传经验和见证丰富多彩，亚纳会会长张改秀介绍了亚纳会工作及福传经验；朝阳沟奉教第一人白成弟大娘介绍了自己进教皈依的经过和福传经历；贾秋凤是亚纳会会长之一，她介绍了自己进教之后，每天早晨4点起床作长时间的祈祷已达

　　"我复活了，永远和你同在，阿肋路亚！"亲爱的兄弟姐妹们，被钉死又复活的耶稣今天重复这样的宣报：这是巴斯卦的宣报。让我们怀着内心的惊喜和感激来接纳这个宣报！　　"我复活了，我仍然而且永远和你同在"。

乐清副本堂薛荣雷神父谈到文艺福传的意义时告诉记者说：文艺福传在旧约里就有，研习过《圣经》的朋友都知道，古本的《圣经》是用来吟唱的，还有《雅歌》、《耶利米亚哀歌》等希伯来抒情诗歌，都是古老的犹太音乐&lsquo

阿哈次王在叙利亚—厄弗辣因的战争中，不信赖上主，不但没有按照依撒意亚先知的指示，坚守耶路撒冷，反而与亚述结盟，最终成为亚述的附庸。

宗教活动场所管理组织应当建立安全责任制，防火、防盗、防事故，防止出现禁忌物。第二十一条　公民进入宗教活动场所，应当尊重宗教习俗和管理制度，不得携带宗教的禁忌物进入宗教活动场所。

据经常为他寄钱取书的修女回忆：神父退休后把教友给他的弥撒献仪和看望他，给他补养身体的钱都用于书报、圣物送给教友。

据经常为他寄钱取书的修女回忆：神父退休后把教友给他的弥撒献仪和看望他，给他补养身体的钱都买了书报、圣物送给教友，用这些圣书、教会报纸浇灌教友的心灵，没有人见过为他自己花什么钱。

【天亚社．台北讯】台湾天主教徒与教外人士结婚迅速增加，反而与教内青年结婚不断减少，造成天主教徒流失的严重危机。

教宗在弥撒讲道中解释耶稣受难前的祈祷和保禄前往耶路撒冷以前在米肋托的辞别，并提到受迫害和被迫逃亡的人，诸如缅甸的罗兴亚人以及伊拉克的基督徒和雅兹迪人。

旧约时代的以民总是从天主惩罚的角度描述天主，这种把天主当作暴君的做法给后世一个很大的误解，以至于我们看新约时会发现天主前后的截然不同，因为当时以民不是从内心敬畏上主，而是怕，这是祖宗亚巴郎的天主，我们从小接受这种教育