我们的父母，特别是我们的母亲，在我们出生后不久便亲自抱着我们走进圣堂，借洗礼圣事使我们加入教会，得到重生。而后，不仅给予我们身体上的哺育，更给予我们人格和信仰上的培育。

为基督徒而言，逾越奥蹟、感恩礼的举行的根源意义，就在于「庆祝」生命的重生、复生与永生。　　他指出，天主选定这一天，加上许家的信德及智慧配合才成就了天主的美意及神奇的安排。　　

’耶稣的这句话将使我们重生，给予我们希望，振作我们疲惫的心，为我们开启那超越苦难与死亡的世界观和生命观。在圣门上铭刻着天主对我们每个人取之不尽的慈悲宝藏。

在亚巴郎的事迹中，所有一切都在歌颂那使人获得自由和重生的天主，一切都是先知之言。对我们而言，我们此刻承认并庆祝这一切在复活奥迹内达到圆满。

天主就好像水一样：祂给予生命，祂使你清新、重生，他将你洁净。当你切蔬菜时，闻到每款香草的味道飘进你的鼻子里。

金邦尼的传教行动蓝图是“非洲重生的计划”，这是他于一八六四年在圣伯多禄墓前祈祷后得到启示而写成的。

基督徒藉圣洗圣事而与基督同化，基督徒应进入谦卑的自我贬抑和悔改的奥迹，与耶稣一起浸入水中，好能同他一起上来，由水和圣神而重生，在圣子内，成为圣父钟爱的儿子。“在新生活中度生。”

由童贞圣母净胎诞生的天主圣子，成了人类的元首，为使一总人都在他内获得重生。

这也就是为什么玛利亚．玛达肋纳称呼耶稣为「我的期望」：因为他是使她重生的那一位，他给了她一个新的未来，一个美善和免于罪恶的生活。

领洗后，有一种重生的感觉，虽然我没有文化，只读过三年书，但也没能阻止我传福音的决心。一、福传初果我娘家是西柏峪村，全村没有一个教友。