上主不需要不冷不热的人：需要的是献身于福音的真理与美好的人，好让我们能为天国的喜乐做见证，尽管身处于痛苦的黑夜，以及邪恶似乎更为强大的时候。」

是啊，当我们心中有了善良，有了爱，那些邪恶的东西就慢慢从我们的心中除去了。当我们的心中有了主耶稣，当我们的生命中融入了主的生命，我们的灵性生命就会改变，而且还会不断地成长壮大。

这种情况下，他提醒我们，邪恶并没有在我们生命中最后的发言权和在基督内的信德告诉我们天主的爱会大获全胜。

文中也多次唤醒每个人的良知，更加关注邪恶和不正义的弊端，不要因疲劳、粗心大意、自私或畏惧而对他人的需求视而不见和漠不关心。

公告因此呼吁两个宗教的信徒们为给对方造成的伤害、不公义和一切邪恶请求宽恕。这是为建立彼此信任关系的第一步，没有宽恕就无法彻底和好。公告解释说，宽恕并非忘却。

它应该对「本质上邪恶」行为（诸如堕胎、胚胎干细胞研究、安乐死、同性婚姻）的合法性，以及否认良心豁免和其他侵犯宗教自由的行为负有责任。　　

教宗说：“基督信徒跟随他们的老师上主，也要在心灵上进入四旬封斋期的旷野，和耶稣一起与邪恶的神作战。旷野的形象是人的处境条件的有力比喻。

教宗说天主要在人类历史中实践的和谐与和平计划，是一项“普遍的行动”，这项行动旨在铲除世间的邪恶，并使上主的光荣驻进其间，也就是让天主有效地、超然的临在世界中。

问：我们面对着世界上的邪恶，又怎能看见基督的天国呢？答：在我们的想像中，坐在宝座上的君王应该是有权势的人，他穿金戴银，手持权杖，头戴冠冕……。然而，在默示录中，坐在宝座上的是被宰杀过的羔羊。

敌意永远是基督徒遭受迫害的前奏，因为耶稣知道祂的使命面临邪恶之行的阻碍。耶稣教导说，你们要努力摆脱人生活上的条件，不要带钱囊，不要带口袋，也不要带鞋，只信赖基督十字架的大能。