剧的标题，“我已战胜了世界”（参阅：若十六33）告诉我们，在这以侵略和武力来胜过他人的时刻，我们基督徒要好好记住，耶稣战胜了世界上的邪恶，祂使我们免于暴力的悲剧”。

这是反对邪恶的「内心战争」。已经有很多战争了，倘若我们没有能力发动战争对抗罪恶，发动战争有什么用处呢？「这包含对残杀同胞的仇恨及引发的谎话、对所有形式的暴力、对武器扩散和非法买卖勾当都『说不』」。

上主不需要不冷不热的人：需要的是献身于福音的真理与美好的人，好让我们能为天国的喜乐做见证，尽管身处于痛苦的黑夜，以及邪恶似乎更为强大的时候。」

问2：若百姓对这种邪恶行为视而不见，会有什么后果？答：若百姓不惩罚犯罪者，天主将亲自惩罚犯罪者及他的家族，以防邪恶蔓延至全体。问3：求问亡魂与占卜者是否也严重违背信仰？

是啊，当我们心中有了善良，有了爱，那些邪恶的东西就慢慢从我们的心中除去了。当我们的心中有了主耶稣，当我们的生命中融入了主的生命，我们的灵性生命就会改变，而且还会不断地成长壮大。

这种情况下，他提醒我们，邪恶并没有在我们生命中最后的发言权和在基督内的信德告诉我们天主的爱会大获全胜。

文中也多次唤醒每个人的良知，更加关注邪恶和不正义的弊端，不要因疲劳、粗心大意、自私或畏惧而对他人的需求视而不见和漠不关心。

公告因此呼吁两个宗教的信徒们为给对方造成的伤害、不公义和一切邪恶请求宽恕。这是为建立彼此信任关系的第一步，没有宽恕就无法彻底和好。公告解释说，宽恕并非忘却。

它应该对「本质上邪恶」行为（诸如堕胎、胚胎干细胞研究、安乐死、同性婚姻）的合法性，以及否认良心豁免和其他侵犯宗教自由的行为负有责任。　　

教宗说：“基督信徒跟随他们的老师上主，也要在心灵上进入四旬封斋期的旷野，和耶稣一起与邪恶的神作战。旷野的形象是人的处境条件的有力比喻。