本堂田神父也为大家分享了自己六年来在堂区的服务，从最开始堂内不到四分之一的教友，到现在堂里基本可以跪满，堂区实现了很大的发展。

我们应当回想起，在他建立圣体圣事之前，他先跪在他的宗徒面前，以他谦逊的爱为他们洗濯他们不洁的脚，清洁他们。在玛窦福音中，我们可以注意到那个不予宽恕的仆人的比喻（玛18：23-35）。

晚祷后围烛祈祷，因为这个月泰泽人数骤减，从之前的高峰五六千如今只有几百人，所以之前时常等不到围烛的机会，每每夜间十一、二点还有人跪等围烛祈祷，年轻人如此行为让人感动。

迎圣婴礼仪结束后，人们纷纷在山洞马槽旁，或拍照留念或跪伏在地许下心愿。晚10时，平安夜子时弥撒正式开始。张宪旺主教主持弥撒圣祭，胡波神父襄礼。乐队、耶稣圣心合唱团倾情为弥撒服务。

格依玛附近的公路太平了，在警察的治理、政府的引导都未曾产生效果之后，一个年轻司机的善良之跪、爱心之举，却改变了一切。人的习惯是可以改变的，就看你怎么去改变；人的善念是可以唤醒的，就看你怎么去唤醒。

当我和同伴走进一个大队院落，借着灯光看到雪还在不停地下着，而雪地上已经是人山人海，大家跪在用牛皮纸搭建的简易山洞前，面向马槽中的小耶稣祈祷敬拜，在马槽的一侧是几张旧桌子拼成的祭台，旁边是一个辅祭的中年人

百余长孝跪伏在老太太的灵前，千余亲友参加了老太太的葬礼，8班吹鼓手吹奏了三天三夜，50余送殡的车辆排成长龙阵……族系的庞大且亲密无间，四世同堂上敬下爱，左邻右舍的竖指称赞，足以说明老太太在世的威望。

起来后，李修女和韩桂枝修女（2011年，被派往这里工作）就架着她上楼，走上来时，赵修女已气喘吁吁，上不来气儿了，需要休息一下才能到跪凳上祈祷。

修道院的规矩很严，卢若望说：当时我是负责打铃的，院长规定：如果我由于疏忽（或贪睡）延迟一小会儿，哪怕是一分钟，就让我自己罚自己，进堂祈祷时，别人跪在跪凳上，我就得跪在地上。

我们的教堂即将拆迁，吕神父病重期间还惦记着这事儿，嘱咐我们说：“只要能用的东西都留着，跪凳虽然旧了，但还能用，我们没有那么多钱，有了新的教堂继续使用。”自己都病成那样了，还惦记着堂区的事儿。