肯尼亚《民族日报》（DailyNation）写道，教宗方济各许诺将为众人带来希望的讯息。这正是当地主教多次表示他们所期待的讯息。

相反地，上主许诺将赐福那些伸手慷慨解囊的人。祂将赐予你双倍的赏报，或许不是金钱，而是别的东西，但上主必将赐予你双倍的赏报。

在耶稣的许诺中涵盖了奇妙、无限的百倍恩赐的经济学，它将一切经济预算打乱。这使我们感到慰藉，因为终极真理所依循的是赠与的逻辑，而非遵守法律。最终的问题会是：你为生命赠与了多少？

教宗说，耶稣许诺不会让我们沦为孤儿，祂在十字架上把祂的母亲赐给我们，让她做我们的母亲。我们基督徒拥有一位母亲，即耶稣的母亲；我们拥有一位父亲，即耶稣的父亲。我们不是孤儿！

教宗虽然没有直接点明社会性别论，但他吁请世人承认差异是一份富饶和一项许诺，而非从属和渎职的因素。教宗说，明认男人和女人的尊严在於正确发挥他们彼此的关系。

耶稣的许诺使我们感到由衷的安慰，我们不是孤儿，他永远和我们在一起，直到世界末日。抱窝的母鸡为了保护自己的小鸡，哪怕舍身弃命也在所不惜。耶稣说：人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。

祂之後还透过厄则克耳先知作出一个美好的许诺：祂要把人铁石的心改换成血肉的心，也就是说懂得聆听和接受服从见证的心。教宗说：封闭的心、铁石的心、不愿意开放的心，以及只懂得谴责的心使教会受很大的苦。

教宗指出三种态度，首先是秉持健康的不信任，保持警惕，小心那些豪言许诺、夸夸其谈的人，例如：那些对你说‘来我的银行投资，我给你双倍利息’的人。

虽然如此，我的生活仍充满了喜乐与平安，因为主一直在践行着他的许诺“人为了天主的国舍弃了房屋、或妻子、或兄弟、或父母、或子女，没有不在今世获得多倍，而在来世获得永生的。”

主教不仅劝勉司铎们尽忠职守，还邀请他们重宣司铎圣职的许诺。司铎们在金鲁贤主教和邢主教前重宣誓愿，并在天主前献上各自的牧灵工作，体现了教会司铎团团结合一，服务信友，与主教、教会共融。