中午就餐时，教区最年长的董伯佐神父来看望大家，指出年轻人是教会的希望，是教会的未来，并送给每人一个圣母显灵圣牌。

我在讲避静时，最后每次都会采用董祥文作词作曲的短颂：主啊！求你！求你差遣我！不知道当年的修生、现在的神父还记不记得这首歌曲？金主教兴趣广泛，他喜欢集邮，曾经要求我从邮政总局收集邮票。

在交流会中，特别邀请了西安河董仲合、王秀珍两位会长介绍了西安河多年来的福传经验。

1836年（清道光十六年），法国遣使会士圣董文学来河南安阳传教一年半。1843年河南有教友两千人。

这小伙子叫董建军，自幼领洗，是一位水电工，自己包活干。以前对信仰有过误解，对天主有过失望，极少进教堂，他曾说：“信天主没有用。”近来，由于家中的一些事情令他心情郁闷。

此外，徐文提及裴文中和贾兰坡两位院士亦推崇德氏为影向他们极重要的老师。　在学理方面，徐钦琦认为德日进的成就超过达尔文。他不用达尔文的「渐变论」而主张「跳跃式的进化」。八十年后大家已普遍接受德氏的见解。

请看以下事例：一、老神父带头，年轻神父闯关老李（崇德）神父86岁了，但人老心不老，经常带领堂区的保禄福传小组（是李神父组织成立的），东奔西走，到原平崞阳、宁武、神池、五台、定襄等地传福音，每年有几十至上百人领洗进教

2013年6月24日，霍成主教和李崇德神父作为王牧的同窗弟兄，而我作为王主教的忘年交荣幸应邀参加晋中教区王荩主教的90寿辰庆典。

本主教江类思准此，即委司铎王若瑟董役兴工，以偃众愿，而村人亦皆输诚恐后，不负上恩，于光绪十年工成告竣。阅四载而勒石，庶不泯源木本之恩耳。

1915年胡神父（法籍）继任本堂；1924年马显德神父任本堂；此后，张雅堂、费声远（法籍）、董振东（法籍）神父先后主持黑山教务。