也就说把孝敬天放在第一位，与天主教的十诫的第一条：钦崇一天主在万有之上相吻合。以上事例说明中国在上古时期是存在着信天主的源头。

她亲自经历和目睹了这一切，也因此受了很大的连累，人性的软弱也在这一刻彻底暴露无疑，让她心生埋怨，恨自己生在了这样的家庭，从那以后再也不信天主了。

犹记得6月末时，妹妹紧张地在网上查中考成绩，当看到分数时，立马转身对着墙上的圣像说：天主，你真好，给我一个这么高的分数。妹妹脸上挂着大大的笑容，闭着眼睛朝天主叩拜。

“忙”是事实，重要的是不忘天主，花几分钟肃立天主像前默祷也行。我曾见教友驾驶员，上车驾驶前手画圣号默求天主保佑一路平安。有的上班前面对圣像默祷，求天主赐佑一天高高兴兴上班，平平安安回家。

梵蒂冈新闻室发表公告指出，教宗与梅德韦杰夫总统在会谈中对双方良好的关系表示满意，并且强调了在建立圆满的邦交后加固这一关系的愿望。

再过两天就是教会庆祝的圣家节，因此，教宗这一次谈了纳匝肋圣家与祈祷的关系。他重述了耶稣同圣母和养父圣若瑟一起度过的童年，邀请信友们重新发现全家人一起祈祷的美好，称家庭是祈祷的第一所学校。

教宗方济各5月8日主日在诵念《天皇后喜乐经》前讲解了当天福音中善牧与羊群的图像（参阅：若十27-30），以三个动词概述我们与上主的关系，即：聆听、认识和跟随。

他们每个人都有权利高呼《圣咏》第63篇：「天主，祢是我的天主，我急切寻觅祢；我的灵魂渴慕祢，我的肉身切望祢，我有如一块干旱涸竭的无水田地。」

每个困难背后都有天主的计划，天主用环境来塑造我们的品格。耶稣说：你们应当天天背着自己的十字架跟随我。

这位好神父走了，他们与教堂也说再见了。且不说这些是否是每个神职人员都该具备的品格。这些教友似乎不明白，我们追随的的到底是天主还是某个人？