大丘总主教区充分运用先进的现代传媒技术,使神学院可以通过网络实行远端函授教育。教区的在职人员、自由职业者,可以通过电脑远端接受教育,获得神学学士,甚至硕士学位。
主教们在会议结束时发表一份公告说,黎巴嫩政府机构应迅速实施综合计划,事先安排那些来到黎巴嫩寻求庇护的叙利亚难民返回自己故乡的事宜。
本堂神父马永禄本着节俭的精神,只圣堂不收礼不待客,没有给任何神父和任何堂口发请柬,参与教友认为这样举行圣堂典礼朴实、简单,大大的减轻了教友的负担。
雅温得(信仰通讯社)—喀麦隆主教团主教为被绑架的两位意大利传教士早日获释虔诚祈祷。
前几分钟还在圣殿高歌“你们为我弟兄中最小的一个所做的,就是为我做……”一转眼,这些“虔诚”的弟兄姐妹在看到乞讨者时,脸上流露的表情跟这个“圈”外的人没什么两样,脸上同样具备的是冷漠与无视。
6月20日“信德”“神州大地”上有篇文章———《来华最早的天主教传教士孟高维诺》。读后,我想略加补充,并有所订正。据《正教奉褒》记载:在若望孟高维诺之前,已有方济各会、多明我会的会士数人来华传教。
只要有一个少数群体因它的种族而受到迫害与排挤,整个社会的福祉都会受到损害。图尔克森枢机引用上述教宗的话,并以教宗的名义谴责了当代世界的种族主义祸害。
梵二大公会议说:“礼仪庆祝不是个人化的行为,而是与整个教会奥体有关……”另外,只要可能,有信友临在和积极参与的礼仪庆祝比个人化的或私人的庆祝更有优先权,更应受到重视。
西斯汀小堂的烟囱于傍晚七时许喷出白烟,圣伯多禄大殿的钟声同时响起,确认选举有了结果,广场上的万千群众欣喜若狂,热血沸腾。
提比里讯息的力量在于邀请教会将灵修幅度置于家庭、社会及一切行动的中心。让内在生命‘灌溉’其所有的幅度,这就是这些‘只是基督徒’的隐修士给我们留下的遗产。