面对歼灭他肉体和精神的意志，忍受着严刑拷打，他在临死前的几个月里依然不忘照顾病人、那些已经自暴自弃和等死的人，秘密祈祷并组织读经聚会。

教宗方济各批准这位五十八岁主教辞职后，便是针对其指控的调查，指他从印尼主教团秘密借了九万四千美元，又从教区借走三万美元，却未能提供财务报告。

一如梵二大公会议的教导：良心是人最秘密的核心和圣所，在这圣所内，人独自与天主会晤。（《牧职宪章》，１６号）教宗最後勉励道：基督徒应醒悟，别让这圣体龛缺少天主恩宠，这恩宠光照和增强夫妻恩爱和父母的使命。

受到迫害、追杀的教徒秘密前往长崎等地隐居，继续坚持信仰，逐渐形成多个基督教徒生活的村落。日本政府2016年以长崎教会群及基督教相关遗产的名义将长崎、天草等地14个遗迹申报为世界文化遗产。

由于当时的艰难局面，安娜立刻被埋葬了，而葬礼在一周后才能得以秘密举行。政权垮台后，人们开始没有顾忌地谈论安娜和她的壮烈之死，很多青年也到她的墓前祈祷。

1919年，在韩国高宗国王去世后，国外的政治流亡者和当地的秘密运动撰写了单边宣言，称为《独立宣言书》；他们计划在3月1日公开诵读。

飞往里斯本的航程中，教宗向随行记者们发表讲话，将法蒂玛圣母启示给小路济亚的第三个秘密同司铎性侵犯问题联系起来。

生活中数不尽的各种事故，它们的秘密和神秘，都混合在河水般前行的人潮中。今天，教宗是走在朝圣者中的朝圣者，他以一个人，一个牧者的身份和他们一同前行。有多少人在流荡，他们找不到方向和目标。

十七世纪开始，由于一些教友的努力，基督信仰首先进入了高丽，建立了坚强而虔诚的团体；这团体没有牧者，几乎只是由教友领导与扶持的，直到1836年时，才有首批法国传教士秘密进入。

“只要一个词语、声调、细微之处和间接暗示，就能揭露内心的秘密，进而有机会提供适当的忠告、话语，以及可靠的旅途指引。相反地，草率或不当言词会堵塞良心，使人难以向天主敞开，甚至多年无法改善。”