特别是我们中国，受全球化思潮的影响，无论在科技文化领域，还是社会生产领域，其发展速度之迅猛，在中国历史上是前所未有的。中国，作为经济强国正在崛起是毋庸置疑的。

教宗说：　　首先因为目前时代的特性是科技思想占优势，教育人而不仅仅训练人不是想当然的事，而是一个选择；其次，相对思想的文化令人萌生一个根本问题，就是：教育仍旧有意义吗？还有，应该教育人什么？　　

网络也凭借着全球海量信息，吸引着全球海量参与者，通过宽带综合业务，服务于教育、科技、经贸、商业诸领域，帮助人查找并存储各种信息、知识资料，由此而演进的电视点播、电视电话、电视会议、网上银行、网上购物、网上图书馆等高速可视化

在一个直到不久前仍难以想象，如今却由科技敞开新远景的世界中，信仰还有意义吗？相信天主在今天又有何意义？　　教宗在要理讲授中对上述问题逐一作出解答。

教宗首先从旧约创世纪谈起，使宇宙万物和人的起源这一课题在创世纪和科技的信念之间建立起关系。教宗强调圣经不是自然科学的教科书。

这种精神使下列世事成为不予考虑或是不该做的：为了眼前的经济利益滥用科技，而不考虑地球上的资源状况及其再生的可能性；对人与人之间公正与和平关系的漠视，通过战争对文化和环境的破坏；在消费至上的社会中，只顾眼前利益而不考虑未来等等

教宗说：世上拥有充足的粮食资源，这也得益於科技的巨大进步，但仍有许多人缺乏赖以生存的食物；这事不仅出现在贫穷国家，在富裕和发达社会中也越来越频繁。

耶稣日夜留守在圣龛内期盼着人们去与他谈心，然而在这个科技网络的时代，很多人让电子产品占据了陪伴圣体的时间，让耶稣独自在圣龛内承受着一份鲜为人知的孤独寂寞、伤心难过，耶稣是为我们人而来，而我们却离他而去，

互联网以它的一切形式和科技允许我们创造真正的人性网络，它应该符合基督精神，充满爱和慈悲，好能把天父的爱带到天涯海角。

现在科技发展了，小鸡的孵化靠电力自动控制，孵箱里的种蛋到了一定的时间，就变成了一只只可爱的小鸡。但现在的年轻人也许根本不知道，小鸡的孵化原本不是这样的。