新真福于1952年8月15日在意大利瓦雷泽省的马尔齐奥逝世，享年71岁，葬于米兰天主教圣心大学的地下圣堂。

新真福于1952年8月15日在意大利瓦雷泽省的马齐奥（Marzio）逝世，享年71岁，葬于米兰天主教圣心大学的地下圣堂。

我们就不会再成为“祭衣室（看顾圣物）中的基督徒”，或“客厅中家具式的基督徒”，而是我们感到蒙召要成为希望和天主安慰的传递人。

1689年，毕嘉神父在扬州患病去世，葬于扬州西门外教友墓地，1706年由教友立墓碑。1707年（清康熙四十六年），康熙皇帝南巡，在扬州召见来自各省传教士22名，盛情款待，然后发给传教执照。

不要以为仅仅供给父母吃喝穿戴，生养死葬就算尽了孝道，更当千方百计让父母心情愉快、精神舒畅，有食先生馔，有事代其劳，从琐小细微之处让父母愉快欢欣。

为了让一个胚胎存活牺牲其它的胚胎，阿盖总主教责问，“我们权当克隆援助公司所号称的克隆婴儿是真的，那么，他们为了达到这一目的，究竟葬送了多少胚胎呢？！”

1641年，始葬于徐家汇肇家浜北原的赐域（现光启公园）。1952年，徐光启墓被国务院公布为全国重点文物保护单位。2007年，增建了“夜观星象”和“徐利论道”两尊铜像。

在《罗马书》中，他甚至说，在圣洗中我们与基督同死同葬，为了能和祂一起生活。”（参阅罗六3-14）“因此，圣洗不是一个纯粹的外在仪式。

在这三篇读经中我看到了一个共同点，那就是行动。第一篇读经当中，行动是旅程本身；第二篇中，行动在教会的建设当中。第三篇，也就是福音中，行动在明认信仰的表现中：行走，建设

1678年，由于大方井墓地过于潮湿，教会准备将传教士们的遗体移葬到新墓地中，卫匡国的棺材打开后，人们惊奇地发现，他的衣服保持原样，遗体也依然完好无损，只是缺了一只耳朵。