教宗提及，过去三十年朝向合一的每一步都增进了双方的手足之爱和神学对话，进而建立联合委员会，以及在1990年的圣神降临节签署共同宣言。

保定天主堂本堂高虎庆神父针对老年教友晚上不方便出来学习圣经的实际情况，于9月2日起特别增设了每周三上午弥撒后两个小时学习圣经和天主教教理课程，以充实老教友们的信仰知识，并为这个班命名为神学初级班。

卡尔迪尼接着提到科隆主教座堂，指出主教座堂也有神学和子民，即社会生活层面的意义。

关于开设这门课程的意义，克尼基尔蒙席解释说：宗座圣赦法院透过‘良心内署领域’课程为新祝圣的司铎和即将晋铎的修生们在培育上尽了极大努力。

在为了救世主诞生而内在充满喜乐的气氛中，教宗向朝圣人士讲述了耶稣圣诞节的意义说：“今天教会纪念圣史若望，他所写的‘圣言成立血肉，寄居在我们中间’这句话在我们心灵中回响。

他也多次对我大力推荐和讲解拉辛格枢机的神学立场与历史意义。

至于神学方面的本地化，在中国是不乏资料的。不必说儒家和天主教的道理非常相近，就是道家、墨家以及大多数的文人学士，也和我们有许多共同点。

———从圣经的角度分析“人”读者问：创世纪第一章26至27节，天主造人时是按着自己的肖像和模样造的，那么经文所讲的人具有天主的肖像和模样指的是什么呢？1、人具有天主所赋予肖

1627年（明天启七年），天主教嘉定会议召开。会议地点在上海嘉定举人孙元化的家中，今嘉定娄塘圣伯多禄堂（St.Peter'sChurch,loutang）。这是中国天主教历史上第一次代表会议；也是中国天主

热心教友马炳生，于九月十六日凌晨五点四十分被飞奔而来的小车撞倒在医院门口的斑马线上，不久便离开了人世，与其同行的女儿身体多处骨折。目睹这一切，亲友掩面痛哭，神父、修女