本次会议一如既往，主要是进一步评估圣座各部会，诸如礼仪圣事部、修会部、封圣部和教义部，以修订宗座《善牧》宪章。

因此笔者就逾越节三日庆典的意义，及惯常出现的礼仪问题作一说明及更正，为使大家明了其意义，并能正确地筹划礼仪，完善地表达礼仪精神。

这届以礼仪与生活为题的会议将持续一周，旨在深入研究司铎和会士礼仪服务的意义。印度主教团主席格拉西亚斯枢机向新闻界介绍本次大会时说：礼仪是我们祈祷的方式，需要有参与感和有效率的祈祷。

新增内容由梵蒂冈礼仪及圣事部发出，加入感恩经第二、三、四式之内。新增的字句在英文版本有五个字，是「圣母的净配圣若瑟」，紧随在圣母玛利亚之后。　　

梵二礼仪改革强调要“本地化”，而实现本地化的一个重要“因素”就是要改过去的“望弥撒”为“参与弥撒”。

梵二文献《教会宪章》阐明，祝圣执事不是「为了司铎职，而是为了服务」。「因著圣事恩宠的力量，执事致力于为礼仪、福音和爱德善功服务。」但执事的职务不仅于此。

根据主教们发表的一份声明表示:这900名圣公会成员和其他3800位慕道者，最近几日一同参加了「选择礼仪」，这些慕道者被他们即将加入的教区主教们邀请以祈祷为加入天主教会做准备。

根据《善牧》宪章第171号的规定：在宗座出缺时，罗马圣教会总司库有权且有义务，也能透过他的代表向属于圣座的行政机搆索取关于它们财经状况的报告，以及有关可能在运作中的额外收支的消息；另外，他也应要求圣座经济事务局提供上一年的总结算和下一年的预算

弥撒释义◆前夕弥撒12月24日晚间（晚祷时间前后，即午后五时左右）可举行前夕弥撒，这也是属于本节日的礼仪。

梵蒂冈集邮及钱币局当天发行的第二枚钱币以梵蒂冈第二届大公会议的礼仪宪章为设计题材。礼仪是源泉，能从那里流溢出教会的全部活力。