他就是这样启示他自己是真正的牧人：“我是善牧……我为我的羊群舍弃生命。”（若10：14-15）不是用权利来拯救，而是爱。这就是天主的不同之处：他自己就是爱。

教宗指出：“耶稣对群众的注视叫我们肯定世界人文主意的真正内涵，这个内涵就是保禄六世教宗所说的‘整个人和所有的人的发展’。

教宗提醒道，消除难民被迫逃离家乡的原因，采取多方合作的政策，才是对难民真正的关心。教宗说：当莱斯沃斯成为许多难民寻求和平与尊严的登陆地时，我就有了来这里的愿望。

（梵蒂冈电台讯）真正的教义不死守法律，不会像意识形态那样迷惑人；我们只有向圣神开放才能越来越明悟天主的启示。教宗方济各10月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。当天的弥撒读经谈到圣神。

我们必须走出去，前往还不认识耶稣的地方，耶稣被迫害的地方，耶稣被丑化的地方，去宣讲真正的福音。在这条走出去的道路上，宣讲者的生命面临着危险，他没有生活的保障。

教宗解释说，由圣母玛利亚的“我在这里”而得以实现的降生成人奥迹正是整部《神曲》“灵感的真正精髓和主要核心”，这部作品将天人之间“奇妙的交换”予以“神圣化”，天主“进入我们的历史，道成肉身”，人类则“呈现在天主内

众：主、基督，请快来，带给我们真正的幸福和平安。领：主，祢是智慧之源，通达一切，也能治理一切。众：主基督，请快来，带给我们真正有益的知识，而能善为利用。

众：主、基督，请快来，带给我们真正的幸福和平安。领：主，祢是智慧之源，通达一切，也能治理一切。众：主基督，请快来，带给我们真正有益的知识，而能善为利用。

天主不仅屈尊就卑，一如圣咏说的；祂更真正下凡，进入世界，成了我们中的一个，为吸引我们到他那里去。这个婴孩真的是厄玛努尔，是天主与我们同在。他的王国伸展到地极。

有时，在修会团体中不敢爱真正同会姊妹，因为怕被人误会为同性恋，因而修女多是在会外找友谊而在会内反而没有朋友。她们亦害怕真实地爱男性，因怕陷入情感而难以自拔或怕别人说闲话。