内容涉及教会和社会的多个方面，如教会革新、本笃十六的辞职、现任教宗的工作、世界和平、难民问题、欧盟现状、拉美形势、美国新总统等等。

他们允诺将改变一切，其实是为了让一切保持现状。这就是「言词空泛的抗拒」。关於自我辩驳的抗拒，它指的是一个人不停地找藉口，「总是提出反对的理由」。

单道传、没文化、不会传、工作忙等现状，成了教友们福传工作不作为的冠冕堂皇的理由。为此，大家制定了今后的福传要求：单道传，好好传，不会传，学着传。比如：可以首先向最信任你的亲友传，然后是对外福传。

为此，结合我国不少地方教会和堂区的现状，笔者想就怎样引入“市场化”管理机制，来推动堂区发展步伐这方面，提出一些肤浅看法，目的是想激发大家的思考，以起到抛砖引玉的作用。

教宗说，这个现状不仅邀请过境和最终抵达的国家，也邀请源自移民国家的政府和教会进行反思，从许多青年离去的现象中看到自己的未来变得贫瘠。

如果让时间在“总是如此”中度过，这火焰就会熄灭，也会因维护“现状”而被窒息。教宗引用本笃十六世的教导，重申“教会绝不可把她的牧民工作，局限于已认识基督福音的人，以‘维持现状’。

全球宗教治理：内涵、趋势与挑战”、“全球疫情治理中的罗马天主教会”、“新世纪以来美国政党政治“极化”对美国犹太社团的影响”、“宗教因素在民主巩固中的作用分析”、“德国天主教主教团与新冠疫情”、“朝鲜半岛佛教的现状

依然清晰记得，2010年来到北京修院的时候，时任院长的刘振田神父对我们说：你们不要只想着自己家乡教会的现状和需要，而为之努力。

我这小小的幼苗，生长于黄土高原之上，泾河之畔，在家庭父母的良好教育，堂区神长教友虔诚热心的感召下，使我的信仰深深扎根，修道的圣召开始萌芽，使成长的环境确实不错，但不能使我满足现状，心安神乐，总想有朝一日能远走高飞

乔神父任教区长，面对几乎荡然无存的现状，让人潸然神伤，几位老神父知难而上白手起家，开始了在这片废墟上的重建工作。百废待兴，一切等于从零开始。